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2022福虎迎春· 送祥瑞——著名画家汪天亮

 

 

 

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艺术简介

汪天亮,生平,195011月出生于上海。1985年毕业于福建工艺美术学校,1989年结业于福建师范大学历史系,1992年结业于福建师范大学美术硕士课程。自1993年起,陆续斩获十余个「中国工艺美术大展」等金奖;2002年被政府授封为「福建省工艺美术大师」荣誉称号。2008年年被福建省政府授封为「福建省福州脱胎漆艺代表性传承人」。1996年被委任担任福州工艺美术学校校长,达18年。2001年福州工艺美术学校与闽江大学合并,被任命为美术学院院长,2004年担任「福建省漆艺研究会」会长至今,并培养出了全国第一位漆博士。原中国美协漆画艺委会委员、闽江学院漆艺研究院院长,现为中国美术家协会会员、中国工艺美术学会漆艺专业委员会常务理事、闽江学院美术学院教授、福建省漆艺文化研究会会长、福州美术家学会副主席、福建画院特聘画师、福建省工艺美术大师、北京城市学院艺术系研究生导师、中国台湾辅仁大学讲座教授、福州大学厦门工艺美术学校名誉教授、中国民间艺术协会漆艺协会主任。

 

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汪天亮的大漆之艺术

范迪安/中国美术馆馆长

 

汪天亮先生的一批大漆新作构成了题为《漆·器·气》的展览并汇集成册,让更多的朋友们看到了他在大漆艺术上投入的创造心力和执着的探索方向。作为他的老朋友,我为他由衷高兴!他是一位对大漆艺术充满激情的人,甚至可以说的当代艺术界的一位“漆痴”。近20年来,他的全部生活和工作都与漆有关,搞漆的教学,作漆的传承,组织和参加漆艺的活动,而最根本的是他完全沉浸在大漆艺术的探索与穿创作之中,如痴如醉,乐此不疲,颇有与大漆结下前缘、愿奉今生的宿命。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

漆的艺术实际上是一种“慢活”,只有经过严格的工艺流程才能出“活”。在某种程度上,无论漆艺发展到什么程度,它在本质上终究是一种古典艺术、经典艺术,不仅是因为它的历史是悠久的、遗存是丰富的,形态和语言是农业时代的产物,而且因为它的生命形态是通过物质的化合与时间的化生形成的,在神来兴会的创作的科学的制作过程中,需要等待,需要耐心,需要尊重漆艺在材质、媒介和条件中久酿生成的工艺特性。汪天亮以当代人制漆的艺术历程,可以说是当代意识与古典形态的碰撞,是当代情境与古典精神的对接,是当代语言与古典样式的再造。他众多的作品洋溢出他投身漆艺澎湃的热情,作品的生命如披着华彩的精灵,从深沉的漆黑中浮现出来,汇成当代生活空间的交响。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm 2

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

汪天亮的漆艺作品具备三个明显的特点。首先,他的风格总体特征可被看作是当代漆艺世界的抽象表现主义,兼具表现性的艺术语言和抽象性的图绘方式。他努力在古典的精神和当代的形式语言中寻找结合点,在自由的点、线、面中呈现出充沛的精神活力本源和创作轨迹。他有着良好的绘画秉赋,在从事漆艺时也未间断绘画,因此,他擅长在大漆的材质上运用绘画语言。虽然这种作法是“漆画”的基本样式,由于他的绘画风格是表现性的,在漆的材质上并非易达,凭借他在漆艺上的经验和极为投入的精神,他将表现和抽象的画风在漆的材质上体现的淋漓尽致。在随机而发、信手拈来的过程中,在手工打磨和重复上漆的时间流程中,呈现了他在当代手工式创作中的智慧与意趣,呈现出艺术表现的灵性和创作手段的丰富性,为大漆艺术的当代发展增添了贡献。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (3)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

其二,通过大漆之艺,汪天亮将中国古典艺术的气象与当代艺术的气息联结了起来,他的作品露出汉代艺术中神秘的宇宙观念和奇诡的绘画意涵,在语言的脉络来源上呈示了他对远古艺术中生命激情的憧憬,哪些蛙形纹和原始文字的变形以及形象的重复排列阵势让人感到迎面扑来的天真浪漫和稚拙的厚度,而在良好的感受力之外,他又始终把持了当代审美的简洁造型和明快的色彩以及是、画面的构成因素,这使得作品能够以一种直觉地方式弘扬中国漆艺的传统并导入当代。

再者,他在艺术媒材上自如地游走于平面与立体形态,在体积、空间、线条与块面的漆艺组合里真的其所。作品由漆画发展到漆塑再到漆屏风等造型,不仅是一次次材料手工的更新转换,更多是视野和想象空间的扩大与延展,一方面,他用形而下的漆之“器”去探索形而上的艺之“气”,使不同形式、形态的漆制品成为大漆精神的载体,丰富了我们对大漆艺术的认识,另一方面,他扩展大漆艺术领域的实践,使大漆艺术得以更广阔地走向今日的生活空间。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (4)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

激励着汪天亮在大漆世界里沉潜往复、坚持不懈的根本动力不外乎是两个方面:一是他对大漆文化本质的认识与坚守,他说:“漆的最大特点,作为中华文化的指向,我认为就是大气,这不是器皿的“器”,而是气象的“气”,是精神的东西。“因此,他追求的是从造型到图绘整体大方的气度,保留了传统漆艺中色泽的神秘意味和富丽堂皇的风韵,又注入自己极为感性的形式语言,从而使作品拥有传统与当代融合学术内涵。二是他坚持大漆艺术也是当代艺术的理念。虽然他的作为固守在漆的世界里,但他对当代艺术的发展十分关注,在思想观念上不封闭、不保守、注意了解现实,感受艺术与生活的变迁,包括关注时尚的新风与审美的潮流,始终以一种开放的、自由舒畅的胸怀从事创作,因此,在他的作品中,透溢出来一种鲜明的 “人的自由”。这种源发于本真性情,又注入当代认识的“自由”,在他的作品中是可观可感的。在这个意义上,汪天亮的大漆艺术不仅是他个人钟情于斯的产物,也是我们今天重构本土当代艺术形态的一种重要方式。

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漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (5)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

天亮的漆世界

李豫闽

 

四十余年的漆艺创作生涯,艺术家汪天亮不断地推出他的漆艺新作,宛如他旺盛的生命力所散发出的绚丽光芒,向人们传达其内心的精神向往与感情投注。与他所涉猎的水墨与书法相比,天亮的漆艺术更多的与传统文化、在地文化相互关联,显出独有的极具个性化的表现力与迷人的色彩。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (6)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

天亮虽祖籍上海,然“一方水土养一方人”他生于斯长于斯,艺术影响自然也离不开福建。福州,历来是我国漆工艺的重镇之一。自唐开元十三年建府,经宋元两朝发展,兴盛于明清。唐末佛教传入福建,尤以南北朝时期八闽大地崇佛尚佛,佛像业兴起,漆工艺的夹贮、脱胎技艺就被运用于寺庙建筑与佛像造像。到了近代,福州作为“五口通商”之一沿海城市,漆家具漆器大量出口,远销欧洲和中亚及东南亚各国,声名远扬。至20世纪初,李芝卿创造性地总结出百余样漆艺髹饰技法,在原有的漆工艺漆雕、堆塑、泥金、手绘、洒金、洒银等基础上,加入了李氏髹饰技法,极大的丰富了福州漆工艺的艺术表现力,为漆语言表现带来了更多的可能性。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (7)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

天亮习漆,有吃百家饭“独享其味”之意。他广泛地接触当地名家,深入研究博采众长。如:王和举的漆艺术创作观念,郑益坤的细腻、精妙漆画表现,黄时中的传统器物巧作等;天亮从他们的技法和理念中获益,同时又站得更高,看得更远:福州传统漆工艺固然是传统漆艺术的源头之一,但是漆艺术面临当代转型当有所回应。换言之,漆艺术必须有当代人的精神追求,必须要有适合于当下人审美接受的入径,漆艺术必须超脱于工艺的局限,从日常生活的实用性功能附属中剥离,上升到精神生活的审美意趣上的对话,对人的情感、审美有启迪、超拨的作用。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (8)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

由此,他大量阅读东西方艺术史、艺术理论及艺术作品,利用出国办展,学术交流的机会观摹世界各国各民族艺术。西方的艺术接触多了,开阔并提高了眼界。当他返观自己的艺术时,非但没有放弃传统,恰恰相反,他更沉下心来思考传统问题。深入学习传统造型艺术,研究传统艺术创作规律,又谙熟当代艺术语汇和思想逻辑,形成一套完整的理论和实践体系。在日后的创作推陈出时,自然地聚焦在漆的当代性表达上。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm  (9)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

天亮的漆艺术契合东西方艺术的精神内核与语境。一方面他借鉴古代漆工艺丰富表现力中的某些元素。例如:他从楚文化漆器多遍髹涂,打磨并经岁月浸蚀留下的色层、肌理中看到了可资拓展自己漆艺的表达的语言,它们被运用于他的漆画抽象语汇及立体作品的表层髹饰;同时又融合了传统哲学思想的阴阳相生,互为交融的宇宙观,形成了既抽象又意象,似与不似之间的点、线、面的分布,有意营构出欲以言表,又难于言状的漆艺语境。另一方面,他自身的修养和绘画能力是漆艺术创作品质得以提升的关键所在。天亮从小生活在一个崇儒尚文的家庭,耳闻目染的忠孝仁义之教义。早年就读于厦门工艺美术学院,师从杨夏林、张晓寒等名师,既掌握绘画造型能力和色彩构图平衡之学理;并通过临帖研习书法艺术,又通晓书画同源,诗书画印融为一体之要义。作品取材之广泛,立意之深髓不难看出他有高尚的艺术品味追求。艺术创造需要才情、能力,更需要天赋 ,天亮的艺术天赋是先天决定的。诚如有些画家在造型能力上先天有感觉,有些画家对色彩比较敏感,有些艺术家对材料、媒介运用特别擅长,有的艺术家对形式感敏锐觉察等等,简而言之,天亮兼具上述各项素质。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm(10)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

其次,天亮对西方当代艺术的开放与多元的本质有独到的理解:如何将漆的材料与空间、体积关系加以联系;漆艺作品如何与当下艺术展场布控与观众互动的平衡;这亦是其优长所在。如90年代后期开始的立体抽象漆艺与近期的现成品再造漆艺探索,两个时期介入立体形态创作,角度和方法均有所不同。如果说前者立体漆艺作品,更多地是针对国内漆艺界由工匠自身的文化程度决定了漆艺注重工艺制作带来承承相袭的困顿,以及新时期以来由于大批油画、国画作者介入漆画创作造成的对漆画理解简单、粗糙等现象,汪天亮以漆艺家的高度责任感和使命感审视现实问题,提出:以抽象的造型、符号化的装饰语言来讨论漆艺术;漆艺术应该,也必须要摆脱固有的模式,使之获得新生。在漆画队伍的日益扩张,表面繁荣,内核偏离使漆艺术的魅影响被遮闭时,适时地提出自己的观点,正本清源是天亮这一期间立体作品的艺术立场。而后者近期的现成品再造作品,则体现了他将民俗、活态的文化遗产保护的认知。我们看到,因城镇化进程加速,古民居拆迁留存的旧门扇,窗格被他进行改制。这些门扇和窗格的主体被施以生漆髹涂,画家特有的符号语言被植入,当古旧的建筑构件的原有装饰部分被保留与植入的现代漆艺语言并置时,产生一种被重新审视的可能。这样的“新”与“旧”,人为的改造正说明了因为作者的在场与作用,作品从现成品衍变为艺术品,转换了人们对原物件的观看角度。重要的是,由于画家的理念被植入,成为一种机缘,因为天亮的艺术,弥合了“道”与“器”的间离与对立,在他的漆世界里,精神追求与物质存在是统一的,是相生的。

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (11)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

凡接触过天亮的人,都为他的粗犷外表和直言不讳的性格所吸引。他身材高大,一袭光头,不拘小节,为人豪爽,这般看似质朴与豪迈性格蕴藏着“憨”中有“诈”,这“憨”与“诈”并无贬意,指的是艺术家表里对立和大智若愚。恰如市井中常见蓄着络腮胡子举止夸张之人被指认为艺术家一样,其实多为流俗之人属虚张声势之辈。天亮的“憨”可谓之机警的处世之法,“诈”则为机敏、睿智所阐释。天亮出生名门,父兄皆中共高级干部、知识分子,姐弟分别毕业于清华大学,唯天亮从事艺术行当。他的天资阅历和家教使他对世俗有着深刻认识,对艺术创造的追求有着得天独厚的底蕴支撑,加之他的勤勉和坚持,注定他的艺术之路越走越宽。

漆艺术在中国因有极为深厚的文化积淀,令她无时不能剪断文脉的脐带,无时不在汲取来自母体的营养。漆艺术在当下社会转型期,需仰仗每位艺术家对信念的坚守和持续的个体推进,使之发扬光大。汪天亮以其自身的修为和素养,以他富有创造性的艺术劳作,成为这一特定时期重要的漆艺家。

2014年盛夏于榕城仓山意园

 

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm (60)

漆墨画 平安美丽系列 50×50cm

 

走在树漆艺术前端大器不晚

赖作明/中国台湾漆艺协会理事长

 

有幸生长在这新旧交替划时代的空间,又同在树漆艺术的演进推动里扮演着先行者的角色,与天亮兄一起有着许多共同点,小时在人生规划里不会将教授、艺术家、老人做为方向志愿,现在三者合而为一,各色滋味难陈,又肓负起如使命般的为中国树漆文化心立命,背负着别人不会、不能、不愿、也不敢的工作,点滴在心头无形的我们成了至亲好友,继续为这园地奉献。

我们所使用的艺术材料漆从树上采割而来,理应称树漆,英文自创TREECHI,远比LACQUER来的好,不必与化学混为一谈,能开创一条漆文化康荘大道。

古时候有一条丝路远近驰名,现在我们有一条树漆路,天亮兄正在开拓,即将在未来的文化巡回里散发耀眼的光彩。

 

漆墨画 奇石系列 50×50cm

漆墨画 奇石系列 50×50cm

 

艺术界里技术达练会作的,作品令人刮目相看,文采风流会写的,出版诸多学术书刊,口若悬河条条有理会讲的,三条件皆上乘者,唯有在天生的智慧再加上后天的磨练才能在艰困的环境,造就昂首阔步的顶天立地之姿,他做到了。

他无尽的创造欲在国际观的宽广发挥驱使震动下,作品里天天变,不会被传统束缚,而接轨着与天地同唱着宇宙自然乐章,很早就听到在日本、韩国、法国文化单位有着他的作品典藏展示。顶尖的人做着洒脱的工作,最高意境也是如此而已,海峡两岸同文同种,闽台一家亲,因为树漆的接引因缘,我们同属文化工作里又担任小国队的领尊,而造界了无所不谈的契机,友直友谅友多开,过去我们站在同一线上,将来也不会改变。

 

漆墨画 奇石系列 50×50cm 2)

漆墨画 奇石系列 50×50cm

 

一九八九年认识至今,看着天亮兄走来,风起云涌可作为他的写照,作品与他的为人处事有着[大气]的格局风范,说古论今样样精通,走过一甲子迈向新理念境界,这是作品[集合]里,定有着在大都会区里[大器]的璀璨,我们期盼着他成在树漆文化里,带给社会国家一种令人耳目一新的感觉,文化需要深耕播种而让人人能享用,不是藏私自我迷恋,不尽的做下去,将理念融入树漆的深奥内蕴里,作品有着生命语言,告诉大家我们做到了,天亮兄的内涵气魄,我们从他的作品里看到了。

 

漆墨画 奇石系列 50×50cm 3)

漆墨画 奇石系列 50×50cm

 

在中国台湾会书画的不管水墨、油画、水彩、胶彩,决不会有人舍身投入渺茫难测的树漆画,艰辛程序差距太大,又因深奥难懂而使得知音难寻,工具材料更是贵得离谱,工序又是繁琐到说了你不敢相信的。在大陆有许多人[转行]以深厚的绘画底子,给予树漆画新的定位,令人钦佩,如胶似漆是它超强的粘稠度,不弃不离是对它的节操态度。天亮兄学识丰富又懂水墨画法,给予国人另类多元的诠释,有着浓郁的民族家乡味,而又超越了前人走在时代前端,赞叹着地灵人杰的福州,有着如此杰出的树漆艺术领导者。

 

漆墨画 奇石系列 50×50cm 4)

漆墨画 奇石系列 50×50cm

 

艺履:

2019年湖北漆艺国际双年展·武汉

2019年首届全国漆画屏风作品展·无锡

2019年首届湖南中国国画双年展·北京

2019年第二届邮驿路  运河情全国美术作品展(中国画)·北京

2019年漆画之光——第二届清华大学乔十光漆画艺术创新奖评审员委员艺术作品展·深圳

2019年第58届威尼斯双年展——中国·意境当代艺术展·威尼斯

2019年第八届中国北京国际美术双年展·北京

2019礼赞共和国,追梦新时代庆祝中华人民共和国成立70周年福建工艺美术展·福州

2019年庆祝中华人民共和国成立70·人民政协成立70周年书画展·福州

2019年福建省美协漆画艺委会作品展·厦门

2019八闽之光——福建漆艺术精品晋京展”·北京

2019闽都春晓  漆韵传情福州漆艺作品展·福州

2019年大美观音山首届全国中国画山水作品展·北京

2019漆彩流霞第三届亚洲漆艺邀请展·上海

2019材料与图式”2019福建漆画全国巡回展·福州

2018年俄罗斯金砖漆文化艺术交流展·俄罗斯

2018髤漆与修行第二届福州漆艺双年展·福州

2018年漆象·2018年首届漆艺综合展·北京

2018漆望中国漆艺术家邀请展·福州

2018年广州佛山富力地产艺术展·广州

2018年庆七一、颂党恩美术家邀请展·福州

2017年中国台北国际艺术博览会·中国台湾

2017年中国台湾高雄艺术博览会·中国台湾

2017漆缘福州漆画东南亚巡展(越南站)·越南

2017年厦门在东方艺术馆·系列艺术展”·厦门

2017年首届福建省小幅漆画精品邀请展·厦门

2017年广州艺术博览会·广州

2017年广州白云机场公务机楼艺术展·广州

2017年广州天泰美术馆现代手卷生活·汪天亮作品品鉴会”·广州

2017年福建省画院艺术家晋京展 国家画院·北京

2017年汪天亮漆、墨特展 名山艺术中心·中国台北

2017年汪天亮漆画个展 菲利浦画廊·中国台北

2017吾岛寻奇·艺见大师漆画个展 历史民俗博物馆·金门

2016年中国现代漆画文献展 南京·宁波·厦门·南昌·武汉·太原·重庆

2016海峡墨韵海峡艺术名家邀请展 中国政协文史馆·北京

2016年中国当代工艺美术双年展 中国国家博物馆·北京

2016年福州国际漆艺双年展 三坊七巷朱紫坊38·福州

2016传统和创新国际大漆艺术展 韩国

2016年湖北国际三年展 湖北美术馆·武汉

2016破冰·时代中国当代漆画展 水立方E美术馆与798艺术区艺典空间·北京

2016年汪天亮漆画个展 高雄市立文化中心·高雄

2016大漆的化身汪天亮漆画个展中国台北国立历史博物馆·中国台北

2016红黑金的奥义书,漆画万华镜汪天亮漆画个展 菲利浦画廊·中国台北

2015年新光三越艺廊博览会个展 中国台南

2015赫赫天光,大漆亮闪汪天亮漆画创作展 名山艺术中心·中国台北

2015汪天亮大漆绘画个展国父纪念馆逸仙画廊·中国台北

2014华夏贵冑汪天亮大漆绘画特展 辅仁大学·中国台湾

2014年福建(香港)文化艺术精品展 海艺堂168文化博物馆·福州

2014年中国当代工艺美术双年展 中国国家博物馆·北京

2014年韩··日国际工艺展 韩国工艺协会

2014年两岸漆艺名家特展 丰原漆艺博物馆·中国台湾

2014年汪天亮漆画特展 名山艺术中心·中国台北

2014年汪天亮漆画预约展 菲利浦画廊·中国台北

2014年汪天亮漆·墨展 The one.中国台湾南园人文客栈·中国台湾新竹

2013年湖北国际漆艺三年展 湖北美术馆·武汉

2013年中国当代工艺美术系列大展暨学术论坛——中国当代漆艺展 1895文化创意产业园·南通

2013年国际漆艺招待展 启明大学校克哉美术馆·韩国

2013年韩中当代漆画交流展 世宗文化艺术中心·韩国首尔

2013年中国台湾中国文化大学邀请展 中国文化大学·中国台湾

2013年汪天亮当代大写意画展 华侨历史博物馆·泉州

2013年汪天亮漆画个展 名山艺术中心·中国台北

2013年汪天亮漆画邀请展 亚昕晴空树·中国台湾

2011年上海艺术博览会联展 世贸商城·上海

2011年汪天亮漆画个展 上海美术馆·上海

2011年汪天亮个展 中国台湾菲利浦画廊·中国台北

2010年湖北国际漆艺三年展 湖北美术馆·武汉

2010天地静观——汪天亮艺术创作的意向之思个展 红玫瑰白玫瑰亚洲艺术·北京

2009中国台北国际艺术交流博览会联展 世界贸易中心·中国台北

2009年上海艺术博览会联展 世贸商城·上海

2009造物与空间中国当代漆艺学术提名展 湖北省艺术馆·武汉

2009流金岁月汪天亮教授个展 红玫瑰白玫瑰现代美术馆·北京

2009朝金粉·风华再现汪天亮教授个展 红玫瑰白玫瑰现代美术馆·北京

2008年万科地产招待展 福州

2008年出版《汪天亮——2008年作品集》大山系列·福建美术出版社

2000年加州艺术家协会邀请展 美国

1999年汪天亮漆·墨画个展 德国

1998 年第11回菊池招待展 日本东京银座·日本

1997年中国当代艺术联展 北京

1997年中国名家艺术作品邀请展 广州

1997年汪天亮现代艺术个展 福州

1996年国际漆艺节联展 日本

1996年汪天亮现代水墨画个展 中国美术馆·北京

199595文化博览会 中国台北

1995年两岸传统艺术交流会

199290年代中国台湾开放大陆优秀艺术家来台交流,首度来台巡联展

1992年应邀参加中日漆艺交流会

1991年应邀参加中日漆艺交流会

1987年应邀参加世界旅游作品展示会

1980年福建工艺美术名家作品赴新加坡展 新加坡

 

获奖:

2008年中国传统工艺美术精品大展(北京·2008年)银奖

2007年著作《福州漆艺》获福州市-第六届社会科学优秀成果奖

2006年中国工艺美术学会主办的国家级艺术大展金奖

2005年中国工艺美术学会主办的国家级艺术大展金奖

2004年中国工艺美术学会主办的国家级艺术大展银奖

2003年中国家轻工部与中国工艺美协主办的中国工艺美术大展金奖

2002年中国家轻工部与中国工艺美协主办的中国工艺美术大展金奖

2001年中国家轻工部与中国工艺美协主办的中国工艺美术大展金奖

1993年荣获中国工艺美术第三届大师展大展-金奖

 

收藏:

201710月《仙山一座,奇山生奇人》首届国展美术家主委会收藏

201712月《风华在现》、《重构之美》越南胡志明美术博物馆收藏

2015年《漆器系列之二》福建省美术馆收藏

20129月《禅意(2012系列之一)》福建省美术馆收藏

20117月水墨作品与书法作品各伍件 福建省美术馆收藏

2011年漆画《荷塘月色》厦门美术馆收藏

2011年《朱子门庭》、《春秋四季》钓鱼台国宾馆收藏

201010月《大漆系列之1234》湖北美术馆收藏

1996年《水墨二十五号》、《水墨三十五号第六幅》、《水墨三十七号第七幅》中国美术馆收藏

中国美术馆/中国文化部/桂林美术馆/广东美术馆/中央电视台/厦门美术馆/湖北美术馆/福建美术馆以及中国台湾地区的金门民俗博物馆、历史博物馆、国父纪念馆等/韩国/日本/美国/德国/澳洲等重要文化机构收藏。

 

出版:

2017年《无疆·逍遥——汪天亮漆画创作集》中国台湾名山艺术

2017年《汪天亮大漆·大雅·大气》第四册 大绛艺术出版

2015年《汪天亮——大漆·大雅·大漆——2015年中国台湾国父纪念馆个展专辑》第三册 大绛艺术中心

2014年《汪天亮大漆.大雅.大器》第一、二册 中国台湾麦氏国际文化

2011年《汪天亮-漆··气》红玫瑰白玫瑰现代美术馆

2009年《汪天亮作品集》闽江学院艺术系和东方书画社合编

2008年《漆艺.脱胎技法》福建美术出版社

2007年《福州漆艺》福建美术出版社

2005年《置换的重构》亚洲出版社

2005年《福州漆艺艺术》福建美术出版社

2003年《福建工艺美术史》合著 福建美术出版社

2002年《汪天亮漆艺术全集》福建美术出版社

2001年《21世纪优秀艺术家画集——汪天亮》江苏出版社

1995年《汪天亮现代水墨画》福建省美术出版社

1994年《汪天亮漆画作品选》福建鹭江出版社

 
(文/小编)
放大字体  缩小字体 发布日期:2022-01-06 11:15:55     来源:网络     浏览次数:37613     评论:0
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