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    画家简介:查律,1969年出生于浙江海宁翰墨世家。南京艺术学院书法(篆刻)专业硕士,中国美术学院美术学博士,北京大学美学博士后。任职于北京师范大学书法系,硕士生导师。 致力于中国书画篆刻的创作探索及理论研究。中国美术家协会会员、 [ 中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员。

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    创造方向
    书法

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    画家简介:崔续庚(崔续更),1960年生于北京。中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国华侨画院常务副院长兼秘书长,中国侨联书协常务副主席兼秘书长,中央直属机关书画协会理事。2013年被评为“中国当代最具学术与收藏价值的艺术家”。

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    山水、书法

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    画家简介:陈中浙,别名陈南璋,男,汉族,1969年12月生于浙江永嘉。现为中共中央党校哲学部教授,博士生导师。中共党员,北京大学哲学博士,中国书法家协会理事、学术委员会委员,中国美术家协会理事,西泠印社社员。学习与工作1988年-1990年南京艺术学院美术系中国画书法专业1996年-1999年北京大学哲学系宗教学专业(哲学硕士)1999年-2002年北京大学哲学系中国哲学专业(哲学博士)2002年6月至今中共中央党校哲学部任教其中2000年4月-2001年4月留学日本东京大学文学部2007年4月-2008年4月挂任广西南宁市青秀区人民政府副区长专著1、专著《苏轼书画艺术与佛教》,商务印书馆,2004年10月。2、专著《一超直入如来地——董其昌书画中的禅意》,中华书局,2008年10月。3、专著《应无所住而生其心——惠能的世界》,商务印书馆,2013年9月。4、专著《陈中浙书法篆刻作品选》,西泠印社,2000年3月。5、专著《中国书法家年鉴·篆刻卷·陈中浙卷》,四川美术出版社,2009年3月。6、专著《中国当代书法名家精品书系·陈中浙卷》,四川美术出版社,2009年3月。7、专著《当代中国书法名家作品·陈中浙卷》,澳门出版社,2010年7月。8、专著《学而时习之——陈南璋书法作品选》,澳门出版社,2013年3月。论文1、《论“传神写照正在阿堵中”》(《文史哲》2001年9月24日)2、《儒家“六天”说辨析》(《孔子研究》2002年第三期)3、《日本城市寺院世俗化分析》(卡乐B日本研究基金《2001-2002年度研究课题成果汇编》,北京大学日本研究中心2002年)4、《关于奉献的境界与层次》(《人民日报》2003年6月2日)5、《求其放心》(《国展书家谈创作》,上海书画出版社2003年10月)6、《苏轼绘画“形神”观及其与佛教的关系》(《江苏行政学院学报》2004年第9期)7、《论苏轼“寓意而不留意”书画观的禅门精神》(《孝感学院学报》2004年第9期)8、《苏轼的“无法之法”及其禅门精神》(《书法》2004年第10期)9、《论苏轼的书画“悦人思想”》(《中国书法》2004年10期)10、《苏轼与佛僧交往考》(《哲学宗教与人文》,商务印书馆2004年12月)11、《对“六天”说的辨析》(上)(《学园》第六期1998年)12、《对“六天”说的辨析》(下)(《学园》第六期1998年)13、《<诗>与郭店楚简<缁衣>篇》(原文日语,作者薮敏裕,《清华大学学报哲社版》,2002年第二期)14、《老庄哲学中的“人与自然”》(《浙江日报》2005年3月7日)15、《刘宋天师道的“六天”说》(《中国道教》(2005年第3期)16、《论苏轼“诗画本一律”的审美趣味》(汝信、张道一主编《美学与艺术学研究》第四集,江苏文艺出版社2005年)17、《董其昌“自成体势”书法观的禅门精神》(《书法报》2005年11月28日(总第1091期))18、《董其昌“参活句”的书法体悟论》(《书法报》2005年12月12日)19、《董其昌的佛禅因缘》(《中国书法》2006年第1期)20、《何为“群居和一”》(《浙江日报》2006年4月3日)21、《读出大境界——我的一点人生感悟》(《温州日报》2006年4月28日)22、《“一超直入如来地”——论“文人画”与禅宗》(《清华美术》2006年4月,总第2期)23、《天下第一行书<兰亭序>的自然之美》(《学习时报·党校教育专刊》2006年5月8日,第152期)24、《铁肩妙手映丹青——李大钊书法》(《中国书法》2006年第7期)25、《和谐社会的儒家哲学基础——以荀子“群居和一”的理想政治为中心》(《哲学研究》2007年第五期)26、《从董狐的“书法不隐”看史官的命运》(《学习时报》2007年第174期)27、《古长安文化之旅——兵马俑之思》(《学习时报》)2007年第177期)28、《古长安文化之旅——雁塔碑林》(《学习时报》)2007年第180期)29、《古长安文化之旅——丝路古瓦》(《学习时报》)2007年第178期)30、《董其昌“引禅入书画”的政治意义》(《中国书法》2008年第十期)31、《荀子的成才论》(《群言》2008年第九期)32、《论荀子的“养人之欲”观》(《哲学研究》2008年第十期)33、《论荀子的“上下俱富”思想》(《孔子研究》2008年第六期)34、《现代人需常存敬畏之心》(《人民日报》2008年11月4日)35、《荀子的“明分”之道》(《光明日报》2008年11月3日)36、《兵法与书法》(《解放军报》2008年10月27日)37、《荀子“开源节流”思想的现代意义》(《学习时报》2008年11月3日)39、CCTV大型历史纪录片《中华文明》第四集《理性光辉》(春秋战国诸子百家)撰稿人。中国中央电视台第1、4、9套播出。中国国际电视总公司出版发行(DVD),2008年。40、《论苏轼的文学创作与禅宗之关系》(王晓纯、吴晚云主编《大学生GE阅读》第三辑,中国传媒大学出版社,2009年)41、《先秦儒家政治理想建构的文化基础》(《哲学动态》2009年第十期)42、《孔子的理想与无奈》(《光明日报》2009年3月16日)43、《传统书画的社会作用与政治意义》(李四龙主编《佛学与国学》,九州岛出版社2009年)44、《庄子哲学的“实事求是”精神》(贾高建主编《哲学与社会》,中国时代经济出版社2010年)45、《董其昌“顿悟成佛”式的习古精神》(《中国书法》2010年第三期)46、《禅宗在今天》(王杰主编《领导干部国学课二十讲》,中共中央党校出版社,2011年)47、《禅宗与中国艺术的精神》(《中国社会科学报》2011年6月30日)48、《“以艺入仕,匡世正名”:董其昌书画艺术的政治影响分析》(《书法导报》2011年7月)49、《笔挟风涛屈万夫:论毛泽东的书法》(《中华书画家》2011年7月总第21期)课题1、主持2006年度国家社科基金项目:《董其昌书画美学与禅宗思想》批准号:06CZX023。已结项,成果鉴定等级为优秀2、主持2001-2002年度卡乐B日本研究基金项目:《日本城市寺院世俗化分析》3、主持2004年度中央党校哲学部研究基金项目:《苏轼“诗画本一律”的审美趣味》4、主持2005年度中央党校三项基金项目研究生精品课程:《解放以来出土儒家文献系统研究》5、主持2009年度中央党校哲学部研究基金项目:《先秦儒家政治理想研究》6、主持第二届中央党校人才强校基金优秀教研人才项目:《中国当代社会与儒家思想》。开设课程在中央党校为研究生讲授《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《坛经》、《老庄哲学》、《孙子兵法》以及《中国哲学史》、《中国哲学与传统文化》等中国传统文化课程,并为干部班开设《禅宗与中国文化》、《孟子》导读、《中国书画艺术赏析》课。近年来,还多次受到北京大学、清华大学、中国政法大学等著名高等院校的邀请举办专题讲座。3书画艺术1、1989年书法作品入选《日本“雪心会”书法展》(主办:日本爱知县“雪心”会温州市书法家协会、地点:日本东京都美术馆)2、1989年书法作品在《书法艺术报》发表(总第46期)3、1993年7月,书法作品《李白·登高眺望远》获《第五届全国中青年书法篆刻家作品展》优秀奖(主办:中国书法家协会、地点:中国革命历史博物馆)4、1993年书法作品在《书与画杂志》发表(第3期)5、1993年11月,书法作品获《第二届国际破体书法展》二等奖(主办:江苏省书法家协会、日本东洋书道艺术学会、地点:江苏镇江市文化宫)6、1994年《中国书法》杂志专题介绍-“痴心书艺话中浙”(第4期)7、1994年书法作品入选《历届全国书展、中青年书展获奖作者作品邀请展》(主办:中国书法家协会、地点:浙江绍兴“94”兰亭笔会展厅)8、1994年书法作品在《书法报》发表(第14期)9、1994年书法作品入选《第三届中日友好书法作品展》(主办:中国书法家协会日本书道协会、地点:日本武生市美术馆)10、1995年12月,书法作品《第六才子书》入选《第六届全国中青年书法篆刻家作品展》(主办:中国书法家协会、地点:中国革命历史博物馆)11、1995年12月,书法作品入选《全国名家书法精品邀请展》(主办:中国书法家协会《中国书法杂志》、地点:中国革命历史博物馆)12、1996年10月,温州电视台专题片-“青年书法家陈中浙”13、1997年12月,书法作品《菩萨品》入选《第七届全国中青年书法篆刻家作品展》(主办:中国书法家协会地点:中国美术馆)14、1997年书法作品《王维·渭水自萦秦塞曲》入选《第一届浙江省书法篆刻名家作品展》(主办:浙江省书法家协会、地点:浙江省展览馆)15、1998年书法作品入选《温州市书法篆刻名家作品集》(西泠印社出版社)16、1998年12月5日,“心手相会融自然”——读陈中浙书法《人民日报·市场报》第三版17、1999年书法作品入选《全国历届国展·中青展获奖作品集》(西苑出版社)18、《北京周报》日文版专题介绍“内外相应-青年艺术家陈中浙”(2000年第10号)19、2000年5月,书法作品《秦观·浣溪沙》入选《日本第十二届俊惠书画展》(主办:日本俊惠书画研究会地点:日本千叶县文化馆)20、2002年5月25日-5月30日,篆刻“地势坤君子以厚德载物”在日本《2002年书法四季会书展》中展出,东京银座松阪屋别馆五F,日中文化交流第3回21、2003年5月31日-6月5日,书法作品《杜子美·江畔独步寻花二首》入选日本《2003年书法四季会书展》,东京银座松阪屋别馆五F,日中文化交流第4回22、2003年10月,书法作品《苏轼·轻云微月》入选张卫东主编:《国展获奖书家谈创作》,上海书画出版社23、2004年2月26日-3月2日,书法作品《欧阳修·黄栗留鸣》入选日本《2004书法四季会书展》,东京银座松阪屋别馆五F,日中文化交流第5回24、2004年9月12日,中央党校电视直播《中国书画艺术赏析》25、2005年02月07日,“禅思与艺事”——读陈中浙《苏轼书画艺术与佛教》(朱天曙《书法报》26、2005年“一以贯之”——读陈中浙《苏轼书画艺术与佛教》(李虎群《中国书法》杂志2005年第4期)27、2005年11月24日晚,首届中国政法大学哲学文化月第一场学术论坛主讲《中国书法艺术中的哲学意蕴》28、2005年11月26日晚,北京大学博士开讲(第62讲)《中国书法艺术赏析》29、2005年12月14-17日,参加中国书法家协会第五次全国代表大会,京西宾馆30、2005年2月24日-3月1日,书法作品《许用晦·秋日赴阕题潼关驿楼》入选日本《2005年书法四季会书展》,东京银座松阪屋别馆五F,日中文化交流第6回31、2006年2月24日-3月1日,书法作品《张旭·隐隐飞桥隔野烟》入选日本《2006年书法四季会书展》,东京银座松阪屋别馆五F,日中文化交流第7回。32、2006年4月28日,山水画《山居春望图》(35cm×108cm,纸本墨笔)、《武陵春图》(39cm×74cm,纸本墨笔)、《梅花书屋图》(31cm×69cm,纸本墨笔)以及书法作品《丙戌三月·般若波罗蜜多心经》(33.5cm×96cm,泥金笺)参加由浙商理事会、浙商杂志、西门子(中国)有限公司、钱江都市频道共同主办的健康公益拍卖活动。33、2006年9月22日,受山西大学哲学社会学院邀请,主讲《书法与中国哲学》。34、2006年11月专著《苏轼书画艺术与佛教》荣获第二届中国书法“兰亭奖”理论奖。35、2009年4月22日至29日,在太原景峰美术馆举办“陈中浙元植书画联展”36、2009年10月专著《一超直入如来地:董其昌书画中的禅意》获第三届中国书法“兰亭奖”理论奖37、2010年1月30日,在澳门街总会举办“迎新春,庆回归——陈中浙书法展”38、2010年7月18月至28日,在珠海古元美术馆举行“一超直入如来地——陈中浙书法篆刻展”39、2010年11月13日至20日,在南宁黄庭坚书画艺术研究院举办“陈南璋元植书画联展”40、2010年12月17—29日,参加中国书法家协会第六届全国代表大会,被推选为理事。

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    书法、其他

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    画家简介:1968年生于安徽。1997年毕业于中央美术学院,是中国历史上首批(9人)获得中国古书画鉴定专业硕士学位的文物学专家。现任中国文物学会常务理事、专家委员会委员、鉴定专家委员会副主任、九三学社成员、中国美术家协会会员、北京文博学院院长.大学期间专业及兴趣主要围绕艺术活动,近段时间著作:《高风翰书画伪作及代笔问题》、《文化的共性—论东西方奇石文化同性》、《鉴画研真》(合著)等由北京青年出版社结集出版。近段时间来颇为关注民族文化艺术经济建设与国际文化艺术相关领域的发展现状。1997年应文化部中国艺术研究院之约,策划并撰写《中国艺术市场发展研究中心》、《中国美术文物鉴定培训中心》、《中国古典艺术中心》等机构建立草案。

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    创造方向
    油画、书法

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    画家简介:曹肇基,中国著名书法家、设计家、篆刻家。字建甫,号小草,室名小草屋。男,满族,1921年3月生于北京。中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国书画研究会顾问,中国硬笔书法研究会顾问,北京市东城区书画协会理事,中国历史博物馆研究员、美术部总体美术设计师。享受国务院颁发的政府特殊津贴。他幼年即酷爱金石书画,14岁师从傅叔达,研习书画及篆刻。篆刻初宗秦汉,后旁及浙、皖诸大家,偏爱黄易、奚冈、陈曼生,于吴昌硕、陈衡恪、赵古泥、齐白石、邓散木诸家无不潜心研究。印作苍浑朴厚,端严俊逸。亦擅书法,楷书从钟、王入手,遍临隋唐碑帖及北魏元氏诸墓帖,草书初学怀素,后得力于祝允明,陈献章诸家,精于玉篆,篆隶以孙星衍,邓石如诸家为楷模,上溯秦汉。书法篆刻格调古拙,苍浑泼辣。曹肇基先生擅长装饰美术设计。曾历任对外文委展览工作室设计、中国历史博物馆美术部副研究员等职。1949年开始从事展览馆、博物馆、大型会场的美术设计。作品有苏联展览馆的部分美术设计、装饰布置,中国共产党第八次代表大会会场设计,中国历史博物馆通史陈列中部分单元的总体美术设计及陈列等。建国初期,曹先生在华大美术供应社工作时,应邀参加国庆筹委会的工作,并参与了天安门城楼国徽、观礼台、广场等的整体设计。1951年国庆节,按照党中央的要求,为天安门城楼毛主席像两侧书写仿宋体“中华人民共和国万岁”、“世界人民大团结万岁”标语字。迄今为止,这两幅大字标语伴随着共和国的成立,在天安门广场已经屹立了半个多世纪。曹肇基先生书法功力深厚。1979年为中南海书“涵元殿”、“补桐书屋”、“八音克谐”、“兰宝”、“虚舟”、“西苑门”等楷体匾额。1982年为日本长崎孔子庙撰写楹联、匾额。他的特点是能书写多种字体,且模仿力极强。曹肇基先生的作品曾多次入选全国性书法篆刻展览,发表于多种报刊。为国内外治印甚多,深受欢迎。他亦擅书法,1978年作品入选日本长崎“中国现代美术作品展”,1980年参加中国书法家协会赴日本书法展,1986年在中国历史博物馆举办“五人书画作品展”(陈乔、曹肇基、郑于鹤、王雁、陈大章五人书画展)。作品多为国内外博物馆,纪念馆珍藏。其作品在北京保利剧院贵宾厅与艺术大师张大千、吴冠中的绘画精品,当代著名书法家曾一琰的作品一同悬挂并展出。

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    创造方向
    花鸟、书法

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