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    画家简介:徐尚馨,曾用名徐毅,笔名风野,安徽合肥人。1952年毕业于国立南京大学美术系。曾任教于安徽省巢湖市第一中学、安徽淮南师范专科学校,安徽六安师范专科学校,1978年调回淮南师专美术系任系主任,并为淮南市美协副主席,市政协委员,市文联委员。1981年任安徽农学院林学系副教授,城市绿化、园林设计专业教研室主任。中国美术家协会会员,安徽省高等院校美术研究会副会长,省造型艺术美学会副会长,省审美教育研究会理事。兼擅油画、版画、水彩画等。作品有版画《春》、《沸腾的电厂》,水彩画《蜀山春色》等。历史画《南京条约》等为南京博物馆收藏。合作编者有《安徽省师范美术教材》、《安徽省中学美术课本》、《安徽省小学美术课本》等教材多种。《人民教育家陶行知》画册(合编)获省社会科学联合会颁发1978—1985年度优秀成果三等奖。《包河公园》、《大蜀山之秋》、《春帆》等。曾参加近百年历史画及太平天国历史画创作如:《火烧圆明园》、《广州农民抗击英国鸦片商船》、《女兵》。

    居住地区

    出生日期

    性别

    创造方向
    油画、版画、水彩

    职务

    画家简介:江苏省徐州府萧县人,原名品一,字翰云,斋名墨趣斋、堂号百寿堂,早年毕业于上海美术专科学校(南京艺术学院),是中国现当代杰出的书画艺术家和美术教育家。萧龙士与一代大家李可染、李苦禅、许麟庐情逾手足,书画风格上承扬州八怪、吴昌硕、齐白石,下启江淮大写意画派。擅画竹、梅、菊、松、兰草、荷花、牡丹、雁来红等题材,融南吴北齐画风于一体,技艺精湛,画风儒雅酣畅,质朴淳厚。1924年(民国十三年),潘天寿初见萧龙士作品,极为赞誉,称为“江北第一画家”。1935年(民国二十四年),萧龙士与刘惠民、许彦达、范慈仁、刘光辉结为桃园五友。1950年,萧龙士第三次去北京,正式拜齐白石为师。大师亲刻“龙士”印章赠作纪念。1951年5月,参加了全国举办的《抗美援朝义卖画展》,萧龙士作品被选三十幅。先后任中国美术家协会安徽分会名誉主席、安徽省书画院名誉院长,中国民盟盟员、省文史馆馆员、省人大代表和省政协常委。著有画集《萧龙士画集》《萧龙士蕙兰册》《萧龙士百寿画集》《萧龙士百寿纪念集》等。1889年5月16日(清光绪十五年),萧龙士出生于江苏徐州府萧县萧场村,原名萧品一。1897年(光绪二十三年),入村塾启蒙。课余,常用纸蒙在课本上描绘插图,也爱画野花、飞鸟。祖父见爱,借来画谱,供其临摹。1902年(光绪二十八年),读书奋发,自书春联:“云过琴书润,春来翰墨香。”遂自号翰云。1904年(光绪三十年),考入萧县县城高等小学堂读书。1906年(光绪三十二年),考入萧县师范讲习所。1908年2月(光绪三十四年),在萧县师范讲习所毕业。3月,回籍在刘套筹办小学。1910年(光绪三十六年),被聘为萧县师范讲习所教师。1913年(民国二年)春,考入江苏省立第七师范学校(徐州)讲习科。1918年(民国七年),调任萧县教育局教育委员。1921年(民国十年)年,在徐州苗聚伍家和李可染相识,互相观摹作品,颇为投机,此后常有往来。早期习画1923年(民国十二年),经李可染介绍,入刘海粟创办的上海美专学校,插班二年级。1924年(民国十三年),潘天寿初见他作品,极为赞誉,称为“江北第一画家”。业师诸闻韵常约他登吴昌硕府上求教。1925年(民国十四年),在美专毕业,刘海粟校长致词,蔡元培到会祝贺。业师许醉侯和吴昌硕在他的画作上题词。任教生涯1926年(民国十五年),在徐州参加欧亚艺术研究会,并在浙江会馆与赵松子、王继述联合举办画展。与王继述、阎泳百、王子云、李可染等共创徐州美术学校。萧品一易名为萧龙士。1927年(民国十六年),在徐州快哉亭举办个人画展。展画百件,历时三日。1929年(民国十八年),萧龙士以得意佳作一百又六件,在云龙山放鹤亭义展义卖,三日售完,得款全部捐献,赈济徐州灾民。1930年(民国十九年),在上海晤杭州国立艺专校长林风眠,林校长誉萧龙士之画为“艺界之光”。1932年(民国二十一年),萧龙士《兰草》一幅,被送参加伦敦国际艺术展览会展出,并刊入画册。先后在徐州艺术专科学校,铜山中学教美术。1935(民国二十四年)年,萧龙士与刘惠民、许彦达、范慈仁、刘光辉结为桃园五友。1937年(民国二十六年)4月,参加《第二次全国美术展览》,赴南京参加美展开幕式,拜见了于右任、叶恭绰、黄宾虹、沈尹默等名家。1939年(民国二十八年),苏豫皖边成立国立二十一中,萧龙士应聘为美术教师。1943年(民国三十二年),先后任萧县流动中学和永城县中学美术教师。1946年(民国三十五年),在徐州与郑培心、李可染,佟苏丹、王祥甫、王寄舟等组织中原艺社。参加艺社活动的还有胡叙之、张之仁、卓启俊等人。在南京举办画展,著名画家陈之佛、张书旗、傅抱石联名评介。1947年(民国三十六年),萧龙士在镇江慈幼院举办画展,以义卖资助慈幼院。家乡连年水旱灾害,萧龙士将黄河故道大堤以南土地二百余亩,全部献出济贫。拜师交友1949年春,萧龙士携画友刘惠民,甥郑正去北京,经李可染引见,拜谒齐白石大师。1950年,萧龙士第三次去北京,正式拜齐白石为师。大师亲刻“龙士”印章赠作纪念。1951年5月,参加了全国举办的《抗美援朝义卖画展》,萧龙士作品被选三十幅。1952年12月,当选为安徽省第一届人民代表会议代表。1955年,萧龙士被聘为安徽省文史馆馆员。1963年春节,在合肥与梅华、孔小瑜、申茂之、童雪鸿联合举办五老画展。12月,当选为安徽省第三届人民代表大会代表。1965年,作品《兰八哥》选送第四届全国美术展览展出。被推选为《安徽省书法篆刻研究会》理事会副会长。晚年时期1978年5月,学生60余人,在合肥逍遥津公园为萧龙士祝贺九十大寿,并展出萧龙士得意之作四十余件。刘海粟、关山月、秦愕生、王肇民、王子云、李可染、李苦禅、许麟庐发来祝贺作品。徐州报发表记者董尧的文章《九十高龄当奋发》。1979年,萧龙士分别被选为安徽省四届人大代表和政协常委。10月,参加中国美术家协会会员代表大会。1981年春,萧龙士在合肥举办画展,经孙长林介绍,结识山东省美协主席于希宁、山水画家黑伯龙。萧龙士与外甥郑正联合在济南举办画展。10月5日,刘海粟八上黄山之后来到合肥,萧龙士执礼恭谨,令陪行人员肃然起敬。1983年5月16日,为庆祝萧龙士95大寿,从艺80周年,中国民主同盟、安徽省委员会、美协安徽分会,安徽省书画院、安徽省文史馆、合肥市工人文化宫等五单位在合肥市举行萧龙士从艺80年茶话会。8月30日,《徐州日报》以题为《年高艺精,香远益清》载文,简介萧龙士艺术生涯。1984年7月20日,北京成立齐白石艺术开发交流中心。萧龙士被推选为艺术指导委员会副主席。被聘为中国老年书画研究会顾问。1985年,和三位离休老同志黎光祖、蒋德功、张学祥一道组建松风竹雨社。1986年4月,安徽省政协成立庆祝“萧龙士百岁寿辰筹备组织”。1987年元月,萧县教育局向萧龙士颁发“教育奖学金基金会理事长”证书。1990年10月17日,于合肥逝世,享年100岁。萧龙士擅画竹、梅、菊、松、兰草、荷花、牡丹、雁来红等题材,以兰、荷过人,兼攻山水人物。画风融南吴北齐画风于一体,技艺精湛,画风儒雅酣畅,质朴淳厚,沉雄老辣;尝题“握笔应书民心愿,凝神当思国前程”的书作以表达其情怀。萧龙士荷花小品,笔墨至上、形神兼备,枯湿浓淡、苍韵鲜活,笔简意赅、趣味无穷。兰花点线交融、穿插有致、浓淡相宜。以书画及题款来抒发自己与人无争、与世无求,不慕荣利的崇高情怀。在荷花图上题道:“出生于污泥,岂有不染尘,叶新花更红,贵在常洁身。”在兰画上写道:“深山一小草,淡泊而妖娆,能增山色美,不似牡丹娇。”这些都是他完美内心世界的独白和高尚情操的形象化。主张萧龙士一生致力于大写意花鸟,作画用墨尤为厚重,主张无论字和画,都要厚重,只有厚重的功力才有厚重的笔墨。字画没有分量就没有看头,作画主张形是外在的,神是内含的,形和神是对立的,更是统一的。一件绘画作品,形是神的基础,有其形,才能传其神;神是形的主宰,有其神,形才获得了生命。故有形有神,形神兼备,才称得上一件好的艺术品。画荷叶主张当以泼墨、破墨、积墨三法为之,方可力透纸背、香远益清。提出用笔用墨“十不”:“重而不浊,淡而不薄,简而不略,草而不率,轻而不浮,艳而不俗,媚而不妖,黑而不恶,粗而不霸,细而不弱”。“画家爱山情满于山,爱水情满于水,爱兰情满于兰,爱荷情满于荷,他爱的东西充满真情,他画出来的东西才能感人。如果他自己都无动于衷,他的作品如何能打动别人呢?”书画艺术萧龙士是集花鸟、人物、山水画于一身的多能画家,是诗歌、书法与绘画理论诸方面都有深厚功力的艺术家。是中国现当代杰出的书画艺术家,被后人尊称为“安徽八老”。其大写意绘画艺术是对吴昌硕、齐白石大写意的继承与发展,为大写意绘画史增添了承前启后浓墨重彩的一笔,并在此基础上开启和创办了在中国画坛上具有一点的影响力和代表性的“江淮大写意画派”。并挟新安画派在中国画史上有巨大影响。《安徽画报》、《江苏画刊》、香港《文汇报》等报纸画刊均辟专栏介绍其艺术事迹。萧龙士受新文化运动的影响,期间多致力于美术教育事业,当过小学校长、美术教师。是当代杰出的美术教育家,培育了数以千计的弟子、门生,他教学生学画,首先教他们做人的道理和做人的标准。他本人身体力行,一生不为名利,谈博利禄。在其长达一个多世纪的生命历程中,倾注了毕生心力为人、为师、为艺,为后人留下累累艺术硕果,赢得桃李满天下。他的学生遍及全国各地有的已是卓然成名,如郑震、刘惠民、郭公达、丁培生、王少石、郑正、薛志耘、欧阳龙等。他们从萧龙士手中接过传统而富有创造性的画笔,自己攀登艺术的高峰,继承和发展“江淮大写意画”的绘画艺术。萧龙士其一生的画作达3万多幅,代表作品有《兰草》、《春兰》、《兰八哥》、《乞丐图》、《兰竹图》、《有根何处不发芽》、《墨荷图》、《兰香四射》、《皆大喜欢图》、《白梅》、《兰石芭蕉图》、《春梅图》、《雄鸡唱晓图》、《香远益清》、《经霜益艳》、《碧天垂影》、《牧童图》、《伯牙学琴图》等。[8]代表画集有《萧龙士画集》、《萧龙士蕙兰册》、《萧龙士百寿画集》、《萧龙士百寿纪念集》等行世。

    居住地区

    出生日期

    性别

    创造方向
    花鸟

    职务

    画家简介:萧玉磊,汉族,又名萧谦,1937年生,安徽省太和县人。中国画家。1963年起,先后在阜阳大戏院、阜阳地区文化局、文联从事美术创作和组织美术活动。曾任阜阳地区文联副主席、美协主席、书画院院长等职。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、安徽省美协艺术顾问,安徽省政协第六、七、八届常委,省政协书画社副社长,省文史馆馆员。萧玉磊先生善人物画,兼工连环画和书籍插图,多年来乐于表现淮北的风土人情,形成了朴实、淳厚、真切、自然的艺术风格。其作品多次在国内外专业美术大展中入选、获奖并收入多种美术选集或出版、发表。亦有作品为天津艺术博物馆等收藏。主要作品《一路幸福歌》入选1973年“全国连环画中国画展览”;《骄杨》入选1977年全国美展,《人民文学》刊登,天津艺术博物馆收藏,《处处是榜样》入选“庆祝建军五十周年全国美术作品展”,天津艺术博物馆收藏;《淮北老农》、《养猪姑娘》入选1978年“华东六省一市肖像画展”,《春雷初动》(合作)入选第六届全国美展并评为全国优秀作品;《秋林戏语》获“庆祝建国四十周年安徽美术作品展”银奖;《沙河风》入选1993年“全国首届中国山水画展”;《李清照词意》等13见作品参加1998年幼中国美协外联部在美国旧金山南海艺术中心和纽约东方画廊举办的“访美八画家联展”;《秋高晚风》获“纪念《讲话》发表60周年全国美展”安徽展区佳作奖;《雪山彩虹》入选2004年“首届中国美协会员精品展”;《红叶诗意》等三件作品参加第16届国际美术大会安徽美术作品展系列展;《曙光》(合作)获安徽省“庆祝建军80周年长城颂美术书法作品展”一等奖。出版有《萧玉磊画集》、《当代美术家册页——萧玉磊人物画选》等。艺术生平已载入《中国美术家人名辞典》《中国当代国画家辞典》和日本编撰出版的《中国现代书画篆刻名家鉴》等十余种大型辞书。1998年被中国美协指任为中国画家访美代表团团长,率团前往美国访问、考察、举办联展。1999年应邀参加省访欧代表团访问欧洲。

    居住地区

    出生日期

    性别

    创造方向
    山水、人物

    职务

    画家简介:徐欣民(1938.10—1999.9)原名徐旷,安徽蒙城人。擅长中国画。1959年毕业于安徽艺术专科学校,进修于江苏国画院。曾任教于安徽艺术学校。作品有《春雷初动》、《过黄泛区》、《庄子思哲》等。

    居住地区

    出生日期

    性别

    创造方向
    人物

    职务

    画家简介:徐子鹤(1916—1999),字翼,又名徐翼、徐寿昌;男,1916年生;江苏苏州人;中国当代著名国画艺术家、书画鉴定家。擅山水、人物、花鸟、走兽,山水多画黄山、川峡,笔墨出自南宋四家,淳雅流畅,清丽洒脱,多一层江南水乡的吴人柔情。徐子鹤1930年从曹标学人物、山水,1934年入钱瘦铁门,1936年留学日本东京,1946年执教于苏州美术专科学校。1955年冬,随陆俨少与孔小瑜宋文治到安徽临时参加工作,次年被正式分配到安徽省博物馆,开始了他蛰居皖江20余年的书画鉴定和艺术创作生涯。徐子鹤笔墨源出造化,先后十上黄山,积稿上万,终于以南宋之墨、北宋之笔、黄岳之魂及自家彻悟之心,揉合贯通,写尽了黄山峻峭而不离奇,温润而不绵弱的风神,使梅清、石涛诸家不能专美于前。徐子鹤的绘画艺术还妙在有深厚的传统根底,并善于演绎新意。他擅山水、人物、花鸟、走兽,山水多画黄山、川峡,笔墨出自南宋四家,淳雅流畅,清丽洒脱,多一层江南水乡的吴人柔情。传统功力深厚,精于文物鉴定。上海博物馆藏有唐代孙位《高逸图》,破损残缺,子鹤全补之,天衣无缝,使绝迹顿还旧观。他所创作的《玉屏春晓》、《河山不夜》等,以及老桩墨梅、墨竹,均以古人笔下所无的清新手法和意境,成为脍炙人口的传世之作;人民大会堂、天安门城楼、毛主席纪念堂、钓鱼台国宾馆等处均藏有其作。传世作品有《玉屏春晓》、《瑞雪双禽》、《河山不夜》、《天都耸秀》、《黄山雨过》等。曾任苏州美术专科学校教授、安徽省书画院副院长、中国美术家协会会员。徐子鹤先生1916年出生在古老的文化名城苏州。父亲徐树铭是位人物肖像和花卉画家,是任伯年高徒徐小仓的学生。在苏州护龙街(今人民路)开一家店名《竹石山房》的古玩店,与当时吴门名流郑大鹤、俞语霜、唐伯谦等友善。徐树铭虽然开店但不善经商,生活异常清贫,当时在护龙街外号“仙人”。徐子鹤自幼受父亲影响,爱上绘画。1930年14岁时正式拜父亲义兄曹标(号筱园)为师,学人物山水画。当时迫于生计,画很多过年时每家必挂的“神轴”画,每幅至少有形态各异的人像近百人。徐子鹤因此对人物设色和线条均积累坚实的功底。徐子鹤在当时还临摹了大量的古代名画,他家的邻居是占全国收藏半壁江山的孙伯渊、孙仲渊兄弟,徐子鹤临摹了宋元、四王、吴恽等诸多名家作品,也为他今后从事书画鉴定打下坚实的基础。 1934年到上海拜金石书画名家钱瘦铁为师。钱瘦铁,无锡人,早年在徐子鹤家做学徒,很受徐树铭器重和照顾,在徐家古玩店得识郑大鹤等并成为弟子,后与吴昌硕交往在师友之间,正所谓与郑大鹤得其雅、与吴昌硕得其古、与俞语霜得其苍、金石书画俱佳在日本极负盛名。徐子鹤拜钱瘦铁为师在当时还有一个小插曲,由于徐子鹤表现了出众的绘画才能,当时吴湖帆、张大千均欲收之为徒,徐树铭为两不得罪才让徐子鹤拜钱瘦铁为师。自从拜钱瘦铁为师后即随师住上海陶尔菲司路35号——也是当时中国画会活动场所,徐子鹤因此和当时的名画家黄太玄、贺天键、孙雪泥、郎静山、熊松泉、汪亚尘等相识,尤其受到贺天键的赞誉并常加指导,使得徐子鹤受益匪浅。东渡扶桑1936年钱瘦铁夫妇定居日本,不久回国带徐子鹤同往。当时钱家还有徐朗西之女孝扬,徐卓呆之女启华,蔡声白之女吟芳等。钱瘦铁在外面单独为徐子鹤租赁住房便于他专心学画,同时让徐子鹤在东方文学院学习日文。在东京期间徐子鹤参观了天皇藏画展及当时日本名画家横山大观、中村不折、竹内栖凤、小室翠云、荒木十亩等的画作,尤其对钱师的知交桥本关雪作品看的较多,并受到关雪的鼓励和指正。这段时间对徐子鹤画艺的提高很有帮助。抗战期间抗战爆发后,钱瘦铁被日本警视厅逮捕,徐子鹤与师母弟妹等只得回国,先买法国船票返沪,因上海战事激烈该轮宣布不去上海,一行人只能露宿神户码头,而后回东京等待再次启程。徐子鹤因归国心切独自先行乘美国“杰克逊总统号”回国,在船上和归国学生组成留日学生抗日归国团,该轮后来也不能靠岸上海,改靠香港。在香港住几天后转赴广州,由于铁路遭日机轰炸在广州住20多天。当时这批学生每人均持有留日学生归国车船免费证,到南京后徐子鹤与同学余明乘沪宁线火车回苏州,结果车到无锡又停开,身无分文的二人靠变卖余明的戒指得10多元钱,余借5元给徐子鹤雇只小船直接摇到苏州。到了苏州家中空无一人,已逃难到金市镇幸有邻居帮忙一家人方得团聚,其时徐母卧病在床,家中经济困难,徐子鹤只得一人回到苏州开一刻印铺,每日收入10余元养家。 抗战期间徐子鹤办过几次画展都很成功。胜利后,应苏州美专之邀任国画系教授。不久,校董吴子深弟吴似兰邀请徐子鹤去台湾办分校,吴似兰夫妇已先行,后因航线屡次失事停航已久加之朋友劝阻未能成行,自此在上海定居。当时吴子深要徐子鹤代笔书画达数月之久,言明展览之后付三成酬金,结果分文未付,徐子鹤当时生活困难不好启口索款,只能靠临摹名画为生,这样的生活一直到解放。建国之后解放初期,徐子鹤生活仍然拮据,当时上海画家大多如此。1952年上海文化局组织美术政治讲习班,并组织画家们画供出口的檀香扇,有了收入,情况才有所好转。后来还开过一次标价出售的画展,徐子鹤的一幅《雪山行军图》被张鼎臣买去,一幅《渔舟夜泊》被日本人买去。 1955年冬,陆俨少邀孔小瑜、宋文治、徐子鹤到安徽临时参加工作,呆了一个月左右,临回前安徽要把四人留下并分配了单位:陆俨少和孔小瑜去艺校,宋文治去群众艺术馆,徐子鹤去省博物馆,并给每人200元安家费,月工资200左右。这在当时是很高的待遇了,后来陆俨少、宋文治因故没能留在安徽,孔小瑜、徐子鹤从1956年2月分别到艺校和博物馆报到正式在安徽开始工作了;徐子鹤在博物馆从事古画鉴定,工作条件相当优越,没事就在宿舍埋头作画。同时有机会接触大量的书画精品,经常去皖南征集文物,多次机会登上黄山,对黄山的了解日益深刻,渐渐体味得黄山的精髓。黄山实在是太奇美了——虽描绘黄山的画家众多,但真正能画象黄山的寥若晨星。宋元明的山水画家虽都到过黄山,但无作品可见,直到清初石涛、梅清等,才有表现黄山的作品问世。自乾隆至清末,却无一人画黄山。因此,黄山虽美,惜作者太鲜,也实在是交通闭塞之固。更主要的是画黄山太不容易,倘不象石涛、梅清拜黄山为师,从黄山之一松一石画起,或不能很好运用传统笔墨,是无法表现黄山的神和形的。艺术评价中国山水画,笔驰太空,潜施造化,青穹无垠,万象森罗,宜其蔚然成为大科也。 徐公子鹤,籍隶姑苏,性恬淡,山水画却宗北派。北方山水雄峻高厚,得气之正者,出笔便见刚健爽直,盖气禀之偶异所导致也。子鹤山水画,出自南宋四家,颇多马远、夏圭,但他温婉了马遥父刻削峭厉之笔,洒脱了夏禹玉拖泥带水之墨,而清华淋漓的水法,乃发乎他江南水乡的吴人柔情。他的山水画“南人北禀”,故其山也,石也,树也,云也,水也……磊落巍崎中有一股潇洒冲和之气,遂见脱颖,得在东南树一帜,子鹤山水为中外所珍重,绝非偶然。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。子鹤范山模水,独钟黄岳,良有以也。黄山七十二峰,二十四溪,三瀑,二湖,而奇松、怪石、云海、温泉,更添四美尤,能不冠于千山万壑?徐公暑寒不顾,十上黄山,细析岩石的皴昔皮,静观峰崖的姿致,他积稿盈万,终于摄取了黄山之神,窥透了黄山之魂,深稔了黄山之质,熟悉了黄山之形。为黄山造像者众矣!徐子鹤却画活了这朵“菡萏金芙蓉”。(李白)上海博物馆藏有唐人孙位《高逸图》,岁月悠悠,破损残缺,敦请子鹤全补。谢稚柳先生称赞他“健笔直接千古,天衣无缝,使绝迹顿还旧观。”概见其传统功力之深厚。山水画最重皴勒,最见功力,子鹤集北派山水中之大小斧劈、鬼脸、直擦、括铁、泥里拔钉、马牙、骷髅、破网、弹涡等皴法,糅合化出,磬控纵送,凝然见坚,爽然见秀,点划皴擦,矫若天际游龙,火候炼青,遂创新貌,观其《蓬莱三岛》、《天都耸秀》、《黄山西海有此景》、《黄山雨过》、《人字瀑》等图中,大可见其绝活,赏其风流。他十八岁师从钱瘦铁,现虽艺呈己貌,犹可依稀看到得自钱师的清峻气格和“写”字诀。 我和子鹤道兄相识,系经唐云先生介绍,忽忽逾三十载。徐公既仁且智,一生耽山乐水,志在林薮。今欣值八十华诞,爰撰短文,馨祝他艺树长春,金石永寿。

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    山水、花鸟、人物

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