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    画家简介:(1895年—1984年)原名王樾,字森然,号杏岩,曾用哑公、子燕、杏楠、黑衣、菊子、涤楼、养吾等70个笔名。定州市东旺村人。是我国著名的教育家、革命思想家、社会活动家、史学家、美术家,在国内外享有很高的声誉。王森然是我国知识分子的杰出代表。早年12岁时就写出了“振衣帕米尔,濯足太平洋”的豪言 1911年,辛亥革命爆发,正在定州高等学校学习的王森然因剪掉发辫并鼓励同学响应革命被开除。辛亥革命胜利后,被校方迎回学校。1917年汇编了《河北民歌》。1919年初王森然考入保定直隶高等师范国文专修科。王森然在其启蒙老师邓中夏影响下,1921年3月,与进步同学组织了“新文化研究会”、“新教育协进会”等进步学术团体,均被选为会长。1922年6月王森然到保定甲种工业学校任新文化教员,以后又兼任直隶保定第二女子师范学校国文教员。1923年8月,王森然应邀到冀州创办直隶省立第六师范学校。1924年2月,应校长杜斌丞之邀,来到陕西榆林中学,在该校传播民主进步思想,宣讲新文化运动。1927年撰写出了30万余字的《中学国文教学概要》,提出了比较系统的教育学思想和教学法理论。填补了我国教育学研究的一项重大空白。1928年王森然考入北京大学文史研究史学科,开始进行史学的学习和研究。从20年代中期起,他对文学进行了广泛而深入的研究。1930年他将研究成果汇集为《文学新论》。1939年,任北京师范大学历史教授,兼任北京女子师范大学教授。抗日战争胜利后,任北京中国大学教授,同时兼任天津河北省立女子师范学院教授。1942年,发表诗作《杀!杀!杀!》,吹响了彻底砸烂旧世界的号角。同年又发表《无定河的壮歌》。此后又写了《心儿何时爆裂?》、《炸弹之魂》等,并把它们辑成诗集《星儿》。在创作大量诗歌的同时,他还写了小说《露白之死》、舞蹈哑剧《乱舞之场》以及《汉海之礁》、《回到悲惨的梦里去》等作品。揭露了反动军阀的丑恶嘴脸,宣传了爱国主义思想。1948年4月,受地下党的邀请在北平东交民巷使馆区,秘密讲授马克思主义哲学。全国解放前夕,应陶铸的邀请,被聘为中国人民解放军武汉军和会顾问及中南区临时政府文教接管部副主任,参加了当时的文教组织工作。新中国成立后,他到北京中央美术学院任教。作品有《松鹤朝阳》、《群鹰图》和《长寿图》等。1944年、1946年、1979年三度在北京举办个展。年王森然学术研究会等单位于中国美术馆举办“王森然遗作展”。著有《文学新论》、《近代二十家评传》、《近代百家评传》、《中国剧目辞典》等;为古著《山水论》、《山水诀》、《青在堂画学浅说》、《梦幻居画学简明》作今译和注释。遗嘱将十万元捐献给教育事业,后设为中央美术学院美术史系“王森然奖学金”。出版有《文学新论》、《近代二十家评论》等。标点注释有《山水论·山水诀》、《画学浅说》、《梦幻居画学简明》。撰写有《回忆齐白石先生》等。

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    画家简介:王大钧女,北京人。擅长展览设计、中国画、书籍装帧。1947年入国立北平艺专,1951年中央美术学院实用美术系毕业。先后在美院展览工作室、对外文委、全国农展馆、中国对外展览公司任美术设计,副研究馆员。装帧设计有《巴黎公社文物资料图集》、《孙中山先生画册》、《风雨同舟——中国共产党和各民主党派团结合作的历史图集》、《法国250年绘画展》。

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    画家简介:吴兆修(1931.1—)。女。别名任伍、阿莲、尤橄等,又名大苗。浙江杭州人。美术编辑。擅长连环画编辑、评论及脚本编创。1951年毕业于上海复旦大学中文系。1952年开始从事连环画编辑工作,历任上海人民美术出版社连编堂编辑、组长、人民美术出版社《连环画报》、中国连环画出版社《中国连环画》副主任、副主编、编审,1992年离休。曾发表评论文章《脚本≠画词》等40余下篇,编创脚本200余部(篇),其中《风景》(合作)、《草原上的小路》分获全国连环画评奖脚本一等奖。个人曾获优秀编辑、连环画荣誉工作者等奖。

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    画家简介:山东莱阳人。美术史家。1933年入清华大学研究院学习,1938年毕业于清华大学哲学系。1939年在昆明清华大学研究院攻读中国哲学研究生。曾任云南大学文史系讲师、西南联合大学哲学系讲师,敦煌艺术研究所设计委员,南开大学哲学系副教授、系主任,兼《美术》杂志执行编委、清华大学教授。建国后,任中央美术学院教授。著有《中国美术史》。王逊先生是我国著名的美术史家,著有《永乐宫三清殿壁画题材试探》、《玉在中国文化上的价值》等。他撰写的讲义《中国美术史》是中国美术史上重要的学术专著,也是中国现代高等美术史教育的重要文献。而2006年5月出版的《王逊学术文集》既是对王逊先生学术文章的一次成规模的整理,也是对先人在天之灵的一次告慰。王逊致力于中国美术史研究及教学工作,态度严肃,认真负责。他教授的课程有中国美术史、中国画论及书论、中国雕塑史、中国工艺美术概论、中国艺术批评史、形式逻辑等。他在中外文学、哲学、历史学及美学等方面有深厚的修养,对绘画、雕塑、书法、建筑、工艺美术史及艺术理论方面有渊博的知识和独到的见解,在力图运用马克思主义的立场、观点、方法研究和撰写中国美术史著述上作出了有益的尝试和贡献。他在1956年所著《中国美术史》(1986年由上海人民美术出版社出版)比较简扼而全面地阐述了中国美术发展状况及若干规律,并注重其赖以产生、发展、变化的社会历史条件,以及它们与哲学思潮、宗教信仰、文化艺术等各门类间的相互联系。除大量引用文献资料外,尤其注意考古发现的实证性,对于不见经传的工匠创作和民间美术也给予应有的历史地位;对于古代作家和艺术的论述也时有独到的见解,是50年代有突出影响的美术史论著之一。作者曾在1960~1962年间结合教学对此书进行补充修订。另外王逊还发表了大量具有学术价值的论文。他在青年时代撰写的《玉在中国文化上的价值》,从政治、宗教、道德等方面论述玉石工艺的发展,被滕固收入《中国美术论丛》(1938年商务版)。1963年在永乐宫壁画摹本赴日本展出之前,他翻阅大量道藏及文献,写成《永乐宫三清殿壁画题材试探》(《文物》1963年第8期),对长期含混而又庞杂的道教神形象做了精密论述,订正了讹传,对道教美术演变提供了重要论断,为以后研究工作打下重要基础,成为他一生中最后的一篇力作。此外他还编辑了《北京皮影》一书。

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    画家简介:吴一舸(1911.3—1981.8)。北京人。满族。擅长国画山水、人物。毕业于北京京华美术专科学校。曾任京华美专、北华美专国画教授,为北京《小实报》画插图。解放后为铁道部《人民铁道报》编辑,中国美术家协会会工部主任。中国美术家协会会员代表作有《麻姑献寿》。

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    画家简介:吴镜汀(1904-1972年):名熙曾,字镜汀,号镜湖,浙江绍兴人,居北京。得金北楼指授。从王翚入手,涉猎宋、元、明、清各家,同时注重写生,将传统与造化熔为一炉,山水清新雅致,意境幽远。解放前以卖画为生,兼任教职,为湖社成员。早年曾在京华美术学院、国立北平艺术专科学校任教,后曾任北京中国画学研究会常务委员、北京画院副院长、中国美术家协会理事和书记处书记。1918年入北京大学附属中国画研究所学习,曾任国立艺专讲师,北大临时第八班任中国画教授,17岁入中国画学研究会从金城研习临摹古画,随金城及陈师曾赴日参加中日绘画联展。在金城弟子中,其造诣属深湛者。从王翚入手,涉猎宋、元、明、清各家,同时注重写生,将传统与造化熔为一炉,山水清新雅致,意境幽远。1936年升任中国画学研究会评议,三十年代初,任教于京华美术学院。1954年任中央美院民族美术研究所副研究员,1958年参加筹备成立北京画院,任副院长和画师、美术编委。先后任美协北京分会书记处书记、《美术》编委、北京市人大代表、全国人民代表大会代表、中国文联理事、北京中国画学研究会常务委员、中国美术家协会理事和书记处书记等。书画大师启功先生曾随其学书画。作品有《秦岭》、《黄山人字瀑》等。出版有《吴镜汀作品选》。吴镜汀在名师金城、贺履之、俞涤凡、萧谦中的指导下,沿着一条由“四王”特别是王石谷入手,间接上溯宋元名家的轨迹,反复临摹历代名作,不断研习,打下了坚实的传统绘画基础。吴镜汀天资聪明而且十分刻苦,他的作品功力深厚,风格飘逸俊秀。他前半生的作品多以细笔设色,综合运用古人画法,根据自己的体悟,形成了清劲有力的画风。解放后他遍游名山大川,力图以写生求变化,他后期的作品更注重场景气氛的刻画,笔墨着色上绚丽悦目,有时用没骨法,有时用泥金勾勒、金碧罩染,别有一种韵致。早在入中国画学研究会第二年的成绩展览上,他就以几乎乱真的临摹作品引起众人注意。在画会诸位名师如贺履之、俞涤凡、萧谦中的指导下,沿着一条由“四王”特别是王石谷入手,间接上溯宋元各家的轨迹,不断研习,打下了坚实的传统绘画基础。其前半生的作品多细笔设色,综合运用古人画法,但能发一己之体悟,逐步形成清劲有力的画风。後期参入写生的作品则更注重场景气氛的刻画,笔墨上多采用马夏笔锋劲力的斧皴,着色绚丽悦目,有时用没骨法,有时用泥金勾勒、金碧罩染,别富韵致。应该说他的新探索基本上仍是在传统笔墨的范围之中,但更倾向于色彩的运用。 

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    画家简介:又名吴显曾,原籍浙江绍兴,生于北京。幼年在家塾读书,1924年毕业于北京汇文中学。始随兄长吴镜汀学画山水,1926年入中国画学研究会,经金城指点,师从徐燕孙,专攻人物,后任助教。三、四十年代曾任北平国立艺术专科学校讲师,并执教于京华美术学校。解放后,1951年入北京中国画研究会,任理事,1958年任北京中国画院画师,为中国美术家协会会员。六十年代初曾在河北美术学院、鲁迅美术学院和民族学院授课。擅长工笔人物画。兴趣广泛,爱好京剧和民间戏曲。艺术上慕唐宋画风,又受民间壁画及民间戏曲艺术影响。长于历史人物画。1962年曾赴云南西双版纳写生,绘人物肖像和云南风光多幅。《荀灌娘突围救父》藏于中国历史博物馆;其他传世作品有《画龙点睛》、《吹箫引凤》等。所绘人物画编为《荣宝斋画谱》之29。吴光宇是北京传统派人物仕女画的突出代表之一。他虽然师承徐燕孙,但取材较集中于脍炙人口的历史人物、文学形象、民神和婴戏,轻雅意,重俗赏;造型每善于取法戏曲人物的身姿动态,讲提炼,略夸张;师古除卷轴画之外,亦多借鉴民间壁画,富气势,有力量;衣纹在吴道子一派的基础上,大胆吸收了南宋马夏和明代浙派的纵肆笔法,既矫健,又流畅;设色亦强化了补色对比和白粉泥金的作用,亦绚丽,亦明快;绘景则在其兄的影响下变工为写,颇觉潇洒随意,尤善在生纸作笔势迭宕、工中带写的重彩人物,创造了更为雄丽洒脱也更为刚健婀娜的个人风格。代表作有《荀灌娘救父》、《淝水之战》、《宝琴立雪》等。他亦善连环画,作品有《张羽煮海》等,晚年曾去西双版纳,所作山水小品亦有一定生活气息

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    画家简介:汪慎生(1896-1972)名溶,字慎生。安徽歙县满川村(现汪满田)人。幼在浙江兰溪当学徒,后在上海画炭画谋生。约30年代初到京,先后任私立京华美术专科学校和辅仁大学美术系教授。解放后任民族美术研究所副研究员、北京画院画师、院务委员等职。汪慎生擅花鸟、山水,尤以花鸟著名,能工笔亦能写意,而以小写意最富影响。其画法,师陈白阳、华新罗、任伯年等,笔致生动,有平朴含蓄之致。汪氏在解放初所画《番茄丰收》表现出高超的写实能力,被认为是以传统画法表现新意新情的范例。学生有张其翼、孙其峰等。幼喜丹青,十七岁至上海学画肖像,十九岁任浙江小学美术教师,二十岁至北京,以卖画为生。1934年起于京华美术专科学校、北京辅仁大学美术系、北平师范学院任教。1954年任中央美术学院民族美术研究所副研究员。1957年任北京中国画院画师、院委。中国美术家协会会员。山水则宗法黄公望,沈周诸家,雅致古朴。工诗词,擅题咏。作品多次选国内大型美术作品展览。

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    画家简介:王友石(1892.4—1965.5)别名道远,号履斋,又号罗峰山人。山东省招远市人。中国美术家协会会员,从北京高等师范毕业后,一直从事教育工作。曾任山东历城师范及中学教师。一九四八年加入中国共产党。擅长花鸟画,受陈师曾、吴昌硕影响较深,风格浑厚雄健。他是北京画院院委和画师。王友石是一位以艺术家身份从事地下活动的革命家。解放前以教书、卖画为生,曾开过多次个人画展。他是陈师曾的得意门生,在艺术思想上深受乃师影响。三、四十年代的北京画坛,临摹之风盛行。他力主写生,并通过“为花鸟写照”,把对象的物性、风神储于灵府,流注笔端。他主张以书法入画,提倡中锋用笔,画风朴茂敦厚。其书法碑帖兼重,以章草名世。花鸟以铁树、梅花、杨柳擅长。晚年所作梅花系列,鸿幅巨构,气势非凡,把梅花的自然特征和人文特征融会成昂扬、坚贞、怒放的绘画意象,透视出老画家身心与时代的共振,人格与魂魄的写照。1914年入北京高等师范(今北师大)手工图画科。曾追随孙中山先生参加同盟会、国民党。国民党叛变革命,他愤然退出。后投入抗日工作,他的家就是党的地下联络站。解放战争时期,在党的领导下参与“人民教育联盟”的组建工作。为和平解放北平,参与策动原北平守军司令侯镜如的起义工作。1956年参与北京画院的筹建,后出任党组成员、院委。

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    画家简介:原名鼎,号两石,字瞻农。男,汉族,河南舞阳人,1922年毕业于师范学校,1929年到北京拜齐白石为师习画。1937年返回家乡从事教育工作,并研习国画。1947年返京,1949年后经徐悲鸿介绍到北京展览工作室供职,1955年至1962年任北京市美术公司画师,1963年至1966年任北京中国画院专业画家。创作以写意为主,受吴昌硕、齐白石影响尤深。作品常以农家作物为题材,笔墨老辣,浑厚华兹,富有浓郁的生活气息。作品多次入选国内重大美术展览并在报刊上发表,《葫芦石榴图》参加全国美展并选入《花鸟画选集》及《北京画院中国画作品选集》。1987年,有作品入选文化部和故宫博物院举办的“当代已故著名画家作品展”。生前曾在北京举办过个人画展。曾为中国美术家协会会员,北京中国画研究会会员。1989年在中国美术馆举办遗作展。作品继承徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕、齐白石等写意派大师的优良传统,受吴昌硕、齐白石影响尤深。融书法、篆刻之笔法、刀味入画,笔墨纵放,笔力雄健,刚柔相济,骨气夺人,给人以绵里藏针的感觉。设色凝重,水、墨、色的结合恰到好处。创作以写意花鸟画为主,作品常以农家作物为题材,笔墨老辣,深厚华润,笔简意赅,具有深厚艺术创造力和浓郁的时代气息。其作品洋溢着蓬勃生机和活力,格调高雅清新。代表作有《葫芦》、《石榴图》、《松鹰图》、《葡萄》等。

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