中国美术家协会会员列表-人民画家网

沈建平

画家简介：沈建平：又名砚耕。生于上海。中国美术家协会会员，山西省美术家协会理事，华夏中国书画研究院院长，国家一级美术师。作品常用名砚耕、苦莲、法悟、金陵童子等，专长中国画人物、山水、花鸟。1983年7月毕业于中央美术学院国画系；1984年中国画作品参加全国第六届美展；1989年7月中央美术学院研究生毕业，受教于姚有多、贾又福、王墉等教授；1999年作品《泥土的呼唤》入选中国画三百家全国美展；2000年作品《天涯共此时>入选中国美协第十四次新人新作展；2001年作品《山坳》获建党八十周年全国美展优秀奖；2001年作品《新雨》入选全国新时代中国画作品展；2002年作品《梳理阳光》入选全国中国画作品展；2002年作品《黄土地的呼唤》获纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话发表60周年全国美展优秀奖；2003年作品《崛起》入选全国中国画作品展；2005年写生稿《锡崖沟》入选中国艺术研究院中国画家提名展；2003年作品《金色太行》入选第二届中国美术金彩奖全国美展；2005年作品《太行人家》获全国中国画百家精品展优秀奖。中央美术学院研究生毕业二十年来，创作了大量反映太行人家、南国风情的艺术作品，多次参加国内外大展并获奖，有大量作品在香港、台湾、北美等报刊发表并被收藏。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
花鸟

职务

史朝阳

画家简介：史朝阳(19619—)西南交通大学艺术与传播学院美术学系，教授。硕士生导师。中国美术家协会会员。四川美术家协会会员。曾在阳泉矿务局、晋中师专、阳泉美术院、山西省教育学院、太原师院、烟台师院就职。1982年毕业于山西大学艺术系美术专业，1989年毕业于西南师大美术系研究生课程班。作品曾多次参加全国美展。主要作品有：《远镇》之一（油画）；《远镇》之三（油画）；《天边的记忆》（油画）；《风从那边来》（水粉画）；《远山的呼唤》（水粉画）；《灿烂阳光》（油画），《小朋友》（油画）；《远村》（油画）；《春风春雨》（油画）分别入选第八届全国美展、第九届全国美展、全国94油画沙龙展、第三届全国水彩画粉画展、第七届中国水彩画大展、风景风情全国小幅油画展、“时代精神”全国肖像油画展、第三届中国-东盟青年艺术品创作大赛、2009大东方当代油画作品展。作品及论文在国家出版社、专业核心期刊出版和发表，作品被国内外有关机构收藏。出版有《史朝阳作品集》。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
油画

职务

孙海青

画家简介：孙海青，男，1956年12月生于山西太原．祖籍山东肥城．1983年毕业于太原工学院染织专业（工艺美术），曾于1990年至2000年先后于北京画院、中央美院壁画系研修。现南宁国美术家协会会员．山西画院高级画师，副院长。山面省美协理事、山西省书协理事、山西省诗书画印艺术家联合会副主席。艺术作品曾入展；《消和国际木板画展，国际藏书票展》，《全国首届山水画展》，《第二届中国油画展》，《全国第四届篆刻展》，《中日自作诗书法作品展》，《北京首届国际扇面展》，《世纪之星一一中国艺术双弃展》、《巴黎一一中国风格展》，《走向靳世纪一一第三届中国油画展》，《第二届全国画院双年展》．《全国首届壁画展》．《干国美协首届会员精品展》，《傅抱石奖．南京水墨画传媒三年展》，《画妆．干国戏曲主题艺术大展》等。出版个人作品集《艺苑翰墨－－孙海青》、《中国油画二十家一一孙海青》等。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
油画、版画、其他

职务

史秉有

画家简介：史秉有(1940.1—)山西运城市万荣人。擅长中国画。1963年毕业于北京艺术学院，推荐为中央美术学院研究生。1965年任教于山西大学。　两次应邀赴日本举办“纪念中日邦交正常化史秉有画展”；赴法、意、德等十五国艺术考察；在日本、北京、山西等地举办“史秉有画展”十四次；1997年10月，史秉有教授收到一封来自日本琦玉县坂户市教育委员会的来信，内容是特意邀请他赴日举办“纪念中日邦交正常化25周年史秉有教授绘画展”。邀请信还清楚标明，让史秉有夫妇一同前往。看着邀请函，史秉有一喜一忧。喜的是自己的绘画作品能够到国外展出，能让日本艺术爱好者观赏评价中国工笔花鸟画；忧的是自己不懂日语，而且赴日一趟费用昂贵，自己经济能力有限。他拿着邀请信找到山大有关领导，校方答复说，这个展览属于民间活动，学校不便于负担所需费用。山西大学外语学院教授曹石堂早年留学日本，跟史秉有私人关系不错，他得知此事，主动提出愿意给史秉有当翻译，促成此事。翻译问题解决了，接下来就是经费问题。史秉有立即给邀请方回信，请求对方将原先邀请他的妻子尚淑菊的名额换成曹石堂教授，并婉转地提出了赴日费用困难。没想到的是，日本坂户市教育委员会很快答复，原邀请信内容不变，由邀请方负责陪同翻译，并承担赴日的全部费用。　10月18日，经过紧张的准备工作，史秉有携带着自己的几十幅绘画作品，携带着患难与共的妻子尚淑菊，携带着对日本人民的友好情谊，飞向东瀛岛国。中日两国一衣带水，唐代高僧鉴真东渡，把中国的佛教、医药、建筑、书法、雕塑等带到日本，促进了中国文化向日本的流传，成为中日两国人民的友谊使者。从万荣黄土高垣走出的史秉有第一次出国，也是他第一次在国外举办画展，他的心情能不激动吗？同时，有机会领着妻子出国见见世面，也是对尚淑菊几十年来含辛茹苦的一种报答，他又感到莫大的欣慰。中国画家那么多，山西画家那么多，史秉有又是一个平时做事比较低调不事张扬的人，坂户市教育委员会为什么会邀请他前去举办画展呢？史秉有揣测，可能是多年前，山西省跟日本琦玉县建立友好县市关系，在外事活动中，山西有关方面曾将他的画作和画册赠与对方，对方看过后留下了深刻印象。总之，遇到这样一个宣传中国工笔花鸟画的机会，遇到这样一个跟日本同行学习交流的机会，遇到这样一个为中日友好作贡献的机会，他充满信心全力办好画展，做一个当代的友谊使者。史秉有画展如期在日本坂户市举行，市政府有关官员、日本美术界同行和观众陆续参观了画展，均予以赞赏和好评。不少观众希望今后多举办类似的画展，进一步促进中日文化交流。在日本逗留期间，史秉有在东京参观了“东京都美术馆”、“上野美术馆”、“日本艺术馆”。到神奈川县参观了“成川美术馆”。在埼玉县参观了“丸木美术馆”。另外，他还游览了静冈县的富士山，枥木县的东照宫等十余处人文景观和自然风光。直到11月4日才结束画展回国。通过在日本交流参观，史秉有深深体会到，日本绘画作为东方文化的一支，它的根基是受中国绘画的哺育而成的。从唐宋开始，直到元明清各个朝代，不论是绘画理论、工具材料、造型法则、笔墨技巧，还是色彩运用，甚至在装饰陈设等方面都对日本绘画起着根本性的影响。所以日本画实质上是中国画的一个支流。史秉有还以他画家的眼睛敏锐地发现，目前日本在世界画坛失去了东方传统绘画的艺术特色。从日本佛教画和大和绘画时代起，以守野派、园山派、南画和浮世绘等为代表的日本绘画流派，都是继承中国绘画的艺术特色，然而目前的日本画极力地向西洋画艺术特色演变，失去了日本传统绘画内在美的特点。为此，史秉有教授自豪地说：“中国画代表了东方绘画艺术的最高水准。中国画比西洋画的内涵要深，中国画比西洋画的境界要高，中国人应该为此骄傲。”在日本，史秉有看到很多日本人学油画，其热情已经超越了学习日本画，却没有看到日本人学习中国工笔画，由此，他联想到了国内大多数地方的美术教育也都以西方的模式办美术学校，结果让具有东方艺术特色的中国画处于边缘化，走向低谷。一个民族、国家的生存与昌盛都是与他自己的民族文化发展息息相关，甚至有决定性因素。出国办画展，大大开阔了史秉有的艺术视野，也更加坚定了他弘扬民族文化，把国画进行到底的信心。他举例说：上世纪80年代，在北京，每每举办一个西方的人物或风景画展，人们竟然从早晨三四时就开始排队买票；而中国的故宫博物院举办历代藏画展，参观者往往寥寥无几，倒却有不少是外国人在研究学习。史秉有坚定地认为：东方文化历史悠久，东方绘画独树一帜。东方绘画能经久不衰，是因为它存在着永恒的根基和具备了内部发展的条件。我们中国画家只有加强弘扬中国绘画的力度，把中国画丰富的遗产、优秀的技法向世界人民介绍，才能达到文化自强和繁荣人类绘画。2002年，纪念中日邦交正常化30周年，史秉有教授再一次应邀赴日举办个人画展，并给日本友人作了讲学。因为这一次携带绘画作品较多，他与妻子尚淑菊、大女儿史宏弟、三女儿史宏蕾一同前往，展览再次取得成功。2005年至2010年期间，史秉有又让二女儿史宏云两次赴日本女子美术大学和日本东京美术大学，进行中日绘画交流长达三年。史秉有教授两次赴日举办画展，均为参加纪念中日邦交正常化庆典活动，为搭建中日友谊的桥梁做贡献。由于工笔花鸟画的牵线，还引出一段史秉有帮助一位日本友人在山西创建希望小学的佳话。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
山水、花鸟

职务

史希光

画家简介：史希光(1940.2—2013.10)，国画家。曾用名智乐，辽宁沈阳人。长期从事佛教造像艺术研究，作品远播日本、美国、加拿大、澳大利亚、英国、法国等十多个国家并有获奖。1940年，生于沈阳市。1955年至1959年，在中央美术学院附中修业4年。1959年至1964年，在中央美术学院中国画系学习5年，得到叶浅予、蒋兆和、李可染、李琦、郭味渠、姚有多等导师的教导。1964年，毕业分配山西大学美术系任教，教学之余从事研究和创作。作品多次参加国内外画展并有获奖。1986年，晋升副教授。现任山西大学教授；1993年3月，创立“山西大学禅意书画研究院”，任院长；中国世家鉴定收藏网著名鉴定专家，中国美术家协会会员；世界禅佛书画院名誉院长；世界禅文化联谊会副会长。　国内外展出经历1988年6月，在五台山首次举办《史希光、曹雯佛教造像艺术展》；1989年10月，在上海龙华古寺举办《佛教绘画艺术展》，龙华古寺方丈明阳大和尚题词祝贺：《籍佛教庄严法像，明慧悟性》；1990年6月，在北京艺海画廊举办《禅佛画展》。应邀参加在中国画研究院举办“佛教题材当代名家中国画展”，史希光曹雯参展30幅作品特辟专室展出；1990年9月，应邀赴新加坡参加“中国禅意书画篆刻展”，并以禅意画家榜首的身份展出了90幅作品；1991年11月，应邀赴日本举办“中国佛画展示会”，展出作品60余幅；1992年至1993年，应邀赴香港举办“禅意画展”，展出作品58幅。1999年8月15日，在山西省妇女儿童发展中心举办《观世音画展》。2000年1月18日，在晋宝斋举办《史希光、曹雯画展》。2002年5月，在山西省博物馆举办《史希光、曹雯新作展》。主要论文：1994年开始致力于禅意画创作的理论研究，撰写论文《禅意画创作中的艺术哲学》，发表于山西大学学报1994第1期；《谈禅意画创作》发表于人民美术出版社出版的《美术向导》，1997年2月总第66期；《佛教绘画艺术的继承与创新》发表于《美术向导》1997年1月总第65期；《史希光画集》及创作思路发表于人民美术出版社出版的《美术之友》1997年2月总第91期；其它的论文有《禅意画创作的缘起》、《禅意画与禅文化的内在联系》、《禅意画的含义与定义》、《禅意画人物造型方法》、《禅意画创作中独特的思维方法》、《禅意画创作心源》、《禅意画深刻的精神内涵》、《禅意画独立的审美取向》、《禅意画的审美价值》、《禅意画创作中的文化艺术底蕴》、《禅意画特殊的审美艺术价值和社会作用》初步形成禅意画创作的理论体系。为当代禅意画理论体系建立起到了良好的带头作用。历年荣誉及成绩1993年10月，史希光应邀参加在钓鱼台国宾馆举办的为纪念毛泽东诞辰100周年“全国百名书画家笔会”。作品被中南海画册编辑委员会收藏。1995年7月，创意设计《大智慧文殊师利菩萨金身》108尊，并在五台山大显通寺举办盛大开光法会。1996年元月，创意设计《观音宝像》站像108尊、坐像108尊，由中国佛教协会监制并主法开光，堪称国宝。1999年8月8日，为澳门佛教界庆祝回归祖国活动委员会创意设计《大慈大悲观音圣像》。并在澳门菩提禅院举行开光大典。1999年12月8日，为山西省佛教协会庆祝澳门回归法会创意设计《大慈大悲观音圣像》。并在崇善寺开光。2006年5月，在山西大学举办学术报告会，介绍史希光、曹雯佛教绘画艺术的继承与创新，经历了三个历程：1、佛教造像艺术研究成果；2、禅意画研究成果；3、现代重彩佛画研究成果。出版物简介1997年2月，由人民美术出版社出版《史希光画集》。山西省佛教协会出版《观世音菩萨》挂历。澳门佛教协会出版《观世音菩萨圣像》单幅画。2006年11月，出版《弥勒佛挂历》。2007年6月，出版《史希光、曹雯作品赏析》。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向

职务

沈海驹

画家简介：沈海驹(1927.2.1—)浙江黄岩人。擅长雕塑。早年从贺鸣声学画。1949年考入杭州国立艺术专科学校雕塑系，1951年毕业于中央美术学院华东分院（后为浙江美术学院）雕塑系，1953年毕业于该院雕塑系研究生部，留校任教，主持雕塑系教研组工作。1959年误被解职，1980年平反，主持山西晋祠宋塑侍女像复制和天龙山石窟佛像修复工作。1984年后任太原市城市雕塑研究所所长，太原市城市雕塑研究所顾问，一级美术师。中国美术家协会会员。作品有《秧歌舞》、《矿工》、黄宾虹墓前雕塑《黄宾虹胸像》，太原珠林公园雕塑等。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
雕塑

职务

孙里人

画家简介：孙里人(1941.9—)别名孙礼仁，浙江绍兴人。擅长雕塑、中国画。1966年毕业于浙江美术学院。历任山西省二轻局工艺美术处美术干部，山西省文联、省城市雕塑规划领导小组办公室主任。作品有《矿工的儿子》、《峡谷新城》、《巍巍太岳山》等。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
山水、雕塑

职务

苏光

画家简介：原名张树森。山西省洪洞县双昌乡樊村人。自幼家贫，喜丹青，擅画。1938年投身抗日，参加中共领导之牺盟会山西决死二纵队。后到延安，就读于鲁艺美术系。抗战胜利后，到晋绥边区《晋绥日报》社工作。解放前夕挺进西南，解放后，任重庆《新华日报》社编辑；《西南画报社》社长。后调北京，任《人民日报》文艺部副主任、美术组副组长等职。1957年底调山西省文联，任省文联副主席、省美术家协会主席。文革后复职后，兼任山西省文化局副局长。生前被山西省政府和中共山西省委授予“人民艺术家”称号。1999年12月3日10时因心梗去世，享年81岁。作品有《翻砂》、《秋收》、《鸟儿与草人》等。

居住地区

出生日期

性别
男

创造方向
漫画

职务

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