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    画家简介:(1895年—1984年)原名王樾,字森然,号杏岩,曾用哑公、子燕、杏楠、黑衣、菊子、涤楼、养吾等70个笔名。定州市东旺村人。是我国著名的教育家、革命思想家、社会活动家、史学家、美术家,在国内外享有很高的声誉。王森然是我国知识分子的杰出代表。早年12岁时就写出了“振衣帕米尔,濯足太平洋”的豪言 1911年,辛亥革命爆发,正在定州高等学校学习的王森然因剪掉发辫并鼓励同学响应革命被开除。辛亥革命胜利后,被校方迎回学校。1917年汇编了《河北民歌》。1919年初王森然考入保定直隶高等师范国文专修科。王森然在其启蒙老师邓中夏影响下,1921年3月,与进步同学组织了“新文化研究会”、“新教育协进会”等进步学术团体,均被选为会长。1922年6月王森然到保定甲种工业学校任新文化教员,以后又兼任直隶保定第二女子师范学校国文教员。1923年8月,王森然应邀到冀州创办直隶省立第六师范学校。1924年2月,应校长杜斌丞之邀,来到陕西榆林中学,在该校传播民主进步思想,宣讲新文化运动。1927年撰写出了30万余字的《中学国文教学概要》,提出了比较系统的教育学思想和教学法理论。填补了我国教育学研究的一项重大空白。1928年王森然考入北京大学文史研究史学科,开始进行史学的学习和研究。从20年代中期起,他对文学进行了广泛而深入的研究。1930年他将研究成果汇集为《文学新论》。1939年,任北京师范大学历史教授,兼任北京女子师范大学教授。抗日战争胜利后,任北京中国大学教授,同时兼任天津河北省立女子师范学院教授。1942年,发表诗作《杀!杀!杀!》,吹响了彻底砸烂旧世界的号角。同年又发表《无定河的壮歌》。此后又写了《心儿何时爆裂?》、《炸弹之魂》等,并把它们辑成诗集《星儿》。在创作大量诗歌的同时,他还写了小说《露白之死》、舞蹈哑剧《乱舞之场》以及《汉海之礁》、《回到悲惨的梦里去》等作品。揭露了反动军阀的丑恶嘴脸,宣传了爱国主义思想。1948年4月,受地下党的邀请在北平东交民巷使馆区,秘密讲授马克思主义哲学。全国解放前夕,应陶铸的邀请,被聘为中国人民解放军武汉军和会顾问及中南区临时政府文教接管部副主任,参加了当时的文教组织工作。新中国成立后,他到北京中央美术学院任教。作品有《松鹤朝阳》、《群鹰图》和《长寿图》等。1944年、1946年、1979年三度在北京举办个展。年王森然学术研究会等单位于中国美术馆举办“王森然遗作展”。著有《文学新论》、《近代二十家评传》、《近代百家评传》、《中国剧目辞典》等;为古著《山水论》、《山水诀》、《青在堂画学浅说》、《梦幻居画学简明》作今译和注释。遗嘱将十万元捐献给教育事业,后设为中央美术学院美术史系“王森然奖学金”。出版有《文学新论》、《近代二十家评论》等。标点注释有《山水论·山水诀》、《画学浅说》、《梦幻居画学简明》。撰写有《回忆齐白石先生》等。

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    画家简介:王大钧女,北京人。擅长展览设计、中国画、书籍装帧。1947年入国立北平艺专,1951年中央美术学院实用美术系毕业。先后在美院展览工作室、对外文委、全国农展馆、中国对外展览公司任美术设计,副研究馆员。装帧设计有《巴黎公社文物资料图集》、《孙中山先生画册》、《风雨同舟——中国共产党和各民主党派团结合作的历史图集》、《法国250年绘画展》。

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    画家简介:吴兆修(1931.1—)。女。别名任伍、阿莲、尤橄等,又名大苗。浙江杭州人。美术编辑。擅长连环画编辑、评论及脚本编创。1951年毕业于上海复旦大学中文系。1952年开始从事连环画编辑工作,历任上海人民美术出版社连编堂编辑、组长、人民美术出版社《连环画报》、中国连环画出版社《中国连环画》副主任、副主编、编审,1992年离休。曾发表评论文章《脚本≠画词》等40余下篇,编创脚本200余部(篇),其中《风景》(合作)、《草原上的小路》分获全国连环画评奖脚本一等奖。个人曾获优秀编辑、连环画荣誉工作者等奖。

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    画家简介:山东莱阳人。美术史家。1933年入清华大学研究院学习,1938年毕业于清华大学哲学系。1939年在昆明清华大学研究院攻读中国哲学研究生。曾任云南大学文史系讲师、西南联合大学哲学系讲师,敦煌艺术研究所设计委员,南开大学哲学系副教授、系主任,兼《美术》杂志执行编委、清华大学教授。建国后,任中央美术学院教授。著有《中国美术史》。王逊先生是我国著名的美术史家,著有《永乐宫三清殿壁画题材试探》、《玉在中国文化上的价值》等。他撰写的讲义《中国美术史》是中国美术史上重要的学术专著,也是中国现代高等美术史教育的重要文献。而2006年5月出版的《王逊学术文集》既是对王逊先生学术文章的一次成规模的整理,也是对先人在天之灵的一次告慰。王逊致力于中国美术史研究及教学工作,态度严肃,认真负责。他教授的课程有中国美术史、中国画论及书论、中国雕塑史、中国工艺美术概论、中国艺术批评史、形式逻辑等。他在中外文学、哲学、历史学及美学等方面有深厚的修养,对绘画、雕塑、书法、建筑、工艺美术史及艺术理论方面有渊博的知识和独到的见解,在力图运用马克思主义的立场、观点、方法研究和撰写中国美术史著述上作出了有益的尝试和贡献。他在1956年所著《中国美术史》(1986年由上海人民美术出版社出版)比较简扼而全面地阐述了中国美术发展状况及若干规律,并注重其赖以产生、发展、变化的社会历史条件,以及它们与哲学思潮、宗教信仰、文化艺术等各门类间的相互联系。除大量引用文献资料外,尤其注意考古发现的实证性,对于不见经传的工匠创作和民间美术也给予应有的历史地位;对于古代作家和艺术的论述也时有独到的见解,是50年代有突出影响的美术史论著之一。作者曾在1960~1962年间结合教学对此书进行补充修订。另外王逊还发表了大量具有学术价值的论文。他在青年时代撰写的《玉在中国文化上的价值》,从政治、宗教、道德等方面论述玉石工艺的发展,被滕固收入《中国美术论丛》(1938年商务版)。1963年在永乐宫壁画摹本赴日本展出之前,他翻阅大量道藏及文献,写成《永乐宫三清殿壁画题材试探》(《文物》1963年第8期),对长期含混而又庞杂的道教神形象做了精密论述,订正了讹传,对道教美术演变提供了重要论断,为以后研究工作打下重要基础,成为他一生中最后的一篇力作。此外他还编辑了《北京皮影》一书。

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    画家简介:吴瀛原名吴耘,上海人。擅长漫画、短篇连环画。 曾在上海美专学习,1940年加入新四军在解放军中做美术工作。历任上海人民美术出版社编辑,《漫画》编辑部主任,中国美术馆展览陈列部副主任。作品有《红军的妈妈》、《抗美援朝的怒火》等。 

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    画家简介:墨浪(1910—1963)中国现代连环画家。原名王肃达,字赞虞。生于河北省武清县。早年毕业于辅仁大学美术系,曾任辅仁中学美术教师,后又任辅仁大学美术系研究员。他向徐燕孙学习人物画,一度靠画画维持生计。新中国成立后,即积极参加美术界的学习活动和新国画、连环画创作活动,创作了《庆祝胜利》、《打纸老虎》等年画作品,在1950年文化部年画评奖中获奖。1951年人民美术出版社成立后即参加该社,成为专职画家,从事连环画、年画创作。代表作有表现农村新面貌的《丰收》、《花开遍野》(与任率英合作),表现古代题材的《水浒传》画库中《石碣村》、《大破连环马》、《三败高俅》,歌颂不畏权势、坚贞不屈的爱情故事的《青陵台》、《牛郎织女》,歌颂爱国英雄岳飞的《满江红》(《满江红》在即将完成时病逝,余下的10幅由陈惠冠补画),其中《牛郎织女》先完成的是工笔重彩画,共16幅,人民美术出版社以年画条屏的形式出版,后一部则以线描形式创作,尚有24幅未画完而病逝,由广东画家姚柏补画,全书共107幅,由连环画出版社编入24开精装本“名家名作鉴赏”丛书出版。墨浪的连环画艺术既有中国画传统技法的深厚功底,又有西洋绘画的造型之长,在透视、构图、人物解剖等方面,都达到很高的艺术水准。他的连环画《石碣村》在1963年首届连环画评奖中获三等奖。

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